正如“当求在上面的事”这句话语所教导的，我们所有家人比起地上的事，更将心思倾注在上帝的事上（西3章1节）。不把苦难当作苦难，只依靠父亲，为完成福音而献身，这股力量来自于明白救恩的价值和天国的价值。地上的事只是暂时存在，转瞬即逝；而我们因信上帝所得的永生和天国却是永恒的，因此我们才会寻求并相信天上的事。
逾越节那天，耶稣把饼赐给门徒，说：“这饼是我的身体。”又把葡萄酒赐给门徒，说：“这杯是我的血。”并晓谕吃喝这些就能得到永生（太26章17-28节，约6章53-57节）。我们藉着这话语得到了永生。只有藉着逾越节吃喝永活的上帝肉和血的人，才有生命并得以永远活着。
耶稣晓谕：“你要尽心、尽性、尽意相信上帝，又要爱邻如己，这样就能得到永生。”并讲述了好撒玛利亚人的故事。祭司看见被强盗打伤、濒临死亡的人，就撇下他走了；利未人也径直离去。可是好撒玛利亚人怜悯那人，向他施以慈悲。耶稣晓谕，救活那些遭遇强盗、濒临死亡的可怜灵魂，就是爱邻舍，并说：“你去照样行吧。”（路10章25-37节）
世上还有许多尚未受新约逾越节之印、没有生命的人。如今，异常气候、地震、战争、恐怖袭击、疾病以及各种事件和事故，如同强盗一样不断袭来，使许多人遭遇死亡的灾殃。面对一个又一个正在失去生命的人，让我们赶快传扬新约逾越节，使他们得以存活。懂得怜悯正在死去之人的，不正是上帝的儿女吗？不去传扬，就如同看见遭遇强盗、濒临死亡的人却径直走过去一样。救活濒死之人的好撒玛利亚人，才是寻求上面的事、寻求天上之事的人。
圣经说，人生如同出现片时就消失的雾气，我们在地上不过是客旅和寄居者（雅4章14节，彼后2章17节，来11章13-16节）。我们的故乡天国没有忧愁和担心，没有死亡，也没有痛苦（启21章3-4节）。父亲应许我们，将来要在永远荣耀的国度——天国，成为有君尊的祭司，世世代代作王（启22章5节）。父亲如今正在为我们预备那悲哀和叹息尽都逃避、美好得在这地上根本无法想象的天国产业，要将其赐给我们（林前2章9节）。
为了进入天国，我们必须寻找到永生珍宝——基督（西1章26-27节、2章2-3节，约壹2章25节）。我们已经遇见了永远生命的珍宝。父亲以新名来到这世上，使我们吃生命果，并赐给我们使命：“不要只顾自己得生，还要去教导万民，使他们遵守；要直到撒玛利亚和地极，作我的见证。”让我们殷勤地把永生的珍宝传给邻舍。在独有的灾殃降临之前，赶快把得生之路告诉他们（结7章5-7节，赛24章1-5节）。
许多先知正因为明白救恩的价值，尽心尽意地相信上帝，如今不是已经进入天国了吗？摩西宁可和上帝的百姓一同受苦，也不愿暂时享受罪中之乐；并且把为基督所受的凌辱，看为比埃及一切财宝更宝贵（来11章24-26节）。
使徒保罗也因为领悟了救恩的价值，所以在见证福音的事上连性命也不以为念（徒20章23-24节）。他坚定地立志为天上的事撒种，即使经历许多苦难，也说现今所受的苦难将来会在天国显为荣耀，因此这些苦难是值得承受的（加6章7-8节，罗8章16-18节）。
为天上的事撒种，就必收获永生；进入永生的天国之后，也必收获荣耀。让我们为了将来在天国所享受的荣耀，为了上面的事而生活。愿各位殷勤传扬赐人永生的新约逾越节和父亲安商洪上帝的名字，使多人归义，成为在天上永远发光的名字。
