本月话语

这是按时赐予的母亲的话语。

2026年8月

不要迟延，快来安全的居所锡安我们的锡安家人看起来都十分幸福。人生在世，任何人都会经历艰难，但大家怀着走向天国的盼望，相信那里只有永恒的喜乐，因此能够幸福地生活，也能坚强地战胜各种困难。只要眼前有光明的未来，心中有盼望，人生就会充满喜乐与力量。从新闻中可以看到，世界各地不断发生战争、地震、极端气候以及各种事故和灾殃。比起令人期待的消息，似乎令人绝望、痛心的事情更多。每当看到人们在灾难面前毫无防备地失去生命，我都感到十分悲痛和怜悯，也常常想到：“只有更加勤奋地传扬新约，把人们引向永远没有战争、只有喜乐的天国。”“若能将他们引到安全的居所，来到充满天国盼望的锡安，那么即使身处苦难之中，他们也能怀着喜乐生活。”父亲安商洪上帝说过，灾殃时代最需要的就是逾越节。遵守逾越节，不但可以免受灾殃，还能进入天国，领受永生的祝福。圣经也预言，灾殃的时代来到时，要在锡安毫不迟延地吹响号角（耶4章5～6节）。这是为了给毫无盼望的人带去前往天国的力量。无论初临还是再临，父亲都是为了借着逾越节赐予人类永生而来到这地上。父亲先把真理传给我们，又教导说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”（约13章15节）因此，我们也不要再迟延，要竭尽全力传扬福音。在预言中的灾殃不断临近的时代，如果父亲安商洪上帝没有来到这地上，我们也会在灾殃中失去生命，灵魂无法得到救恩。既然父亲使我们得到了喜乐，我们也应当引导正在走向死亡的灵魂悔改，使父亲喜悦。父亲安商洪上帝为了拯救我们来到这地上，代替我们承受苦难，使我们不至于下到地狱。让我们常常献上感谢和赞美，直到进入天国的那一天。世界衰残、土地荒废，是因为人们废弃了上帝的约（赛24章1～5、13节）。上帝为了使人类遵守永远的约，也就是新约逾越节而得救，亲自来到这地上，付出了极大的牺牲。然而，人们违背上帝的话语，最终因自己错误的意念和行为遭受灾殃。因此，努力使人们遵守新约，才是真正的爱（番1章2～6、14～18节）。上帝借着许多先知预言了将要临到地球的巨大灾殃（彼后3章6～7节，结7章2～7、20节）。当灾殃逼近时，我们不仅要告诉那些毫不知情的人，也要告诉他们可以躲避灾殃的地方。即使有千人、万人倒在身旁，灾殃也不能临近回到锡安、遵守逾越节的人（诗91篇7～9节，番2章1～3节，帖前5章1～6节）。让我们勤奋传扬这宝贵的真理，告诉世人：“快来安全的锡安，怀着天国的盼望生活吧。”使人免受灾殃，又使人进入天国、领受永生祝福的爱，正是逾越节的爱。天国必定会临到我们。今天比昨天更接近天国，明天又比今天更接近天国。我们每天都在走向美丽的天国，所以我们是世上最幸福的子女。圣经预言：“锡安一劬劳，便生下儿女。”（赛66章8节）父亲正在迅速成就福音，因此，只要我们一心听从上帝的话语，一切都会顺利成就。圣经说：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前4章7～8节）不要贪图自己的利益，要把好的事物让给弟兄姐妹。这样做，所有的祝福最终都会回到自己身上。永不衰残的荣耀冠冕，正是上帝要赐给我们的祝福（彼前5章2～4节）。我们不仅能够得到救恩和永生，还能领受荣耀的冠冕，这是何等幸福的事！为了进入天国，让我们更加恳切地祷告，也要时常感谢为了引领我们进入天国而作出牺牲的父亲安商洪上帝。

2024年11月

硕果盈枝的秋日之树正如预言所说，到了时候，万国都要涌向锡安，如今许多人正前来寻找锡安。在地震、酷暑、洪水等前所未见的灾难频发的现实中，曾经感到迷茫无助的人们，一听见上帝的话语，便如同久候一般，纷纷涌来。我们当察看时期与征兆，殷勤传扬。上帝赐下“种的是什么，收的也是什么”的话语（加6章6-9节），若不撒种，便无所收获。种豆得豆，种瓜得瓜，种下上帝的话语，便诞生上帝的儿女。不要成为没有果子的秋日之树，总要努力撒种，成为结满果实的秋日之树。我们在锡安预备天国。不要只作消磨时日的仆人，乃要像承受产业的儿子一样，怀着成熟的信心作工（加4章6-9节）。为此，必须顺从上帝的话语。人看见什么、听见什么，就怎样思想、怎样行动；与谁同行，也会效法谁而行。如今这世代充满对信徒无益、使人堕落之事（提后3章1-5节）。若不被恶世同化，就当与上帝的话语同住。专心于话语，照着话语而行，魔鬼便退去。阅读上帝的话语，就只思想上帝，散发锡安恩典的馨香。若不想被邪恶的世界所吞没，就必须遵照上帝的话语而生活。专心于话语，按着话语去行，魔鬼才会逃跑。查考上帝的话语，就只会思想上帝，散发出充满恩典的锡安香气。若不看、不听、不行话语，心就会变得骄傲，与骄傲的人为伍，喜爱争论与纷争，心也会逐渐败坏。最可怕的，是最终失去真理。正如几顿不吃饭就会无力虚弱一样，若两三天不吃生命的粮——上帝的话语，就会把上帝全然忘记。因此，父亲才教导我们，要专心于话语而生活（提前6章3-6节）。圣经是使人完全、成为上帝之人，并且在邪恶的世界中只行善事的书（提后3章14-17节）。圣经中既有要人行善的话语，也多有拯救可怜的灵魂、带他们进入天国的教导。又说若不传扬，便有祸了。只要说一句“到锡安来”，就能使人得救，若任凭他们不管，那么本应怀有上帝之心的圣徒便有责任。守逾越节、受印记的人里面有上帝的血和肉，因此灾殃越过他们；但没有受印记的人却要受害（启9章4节）。看见有人掉进坑里呼喊救命，想要把他救上来，不是人之常情吗？若置之不理，只能遭受灾殃，实在可怜。对于那些走向死亡的人，若不传讲生命的话语，便是真正没有爱。在上帝所预言的日子来到之前，前去拯救他们，这才是爱（彼后3章6-13节）。圣经教导在灾殃来临之前要聚集到锡安（耶4章5节）。在锡安里，连一根头发也不被烧焦，蒙上帝保护。如今预言正一一成就，更当急速告知人们逃到锡安，免受灾祸（启18章1-6节）。灾难临到时，听过话语的人会来到锡安；未曾听见的人却不知何往。人人都愿得生、盼望天国，但若无人告知，便无法前往。让我们多多分享这赐生命的至大礼物。若救回本要下地狱的灵魂，在天国里他们将何等欢喜与感恩。上帝吩咐将新约逾越节传遍天下，表明人人都有得救的权利。这不是重担，也非艰难之事。愿各位多多使用美好的口，行拯救生命的美事；无论见到谁，都要积极传讲新约。虽然福音正向世界各地传播，但仍有许多人尚未听见上帝的话语。愿各位多多传扬，使更多灵魂不遭灾殃，进入唯有喜乐充满的天国，成为蒙父亲深爱、得到丰盛祝福的家人。

2024年10月

像仆人一样做谦卑服侍的人上帝说必拯救谦卑的人（伯22章29节）。上帝也亲自来到这地上，谦卑地如同仆人般服侍，拯救了许多灵魂。并且说:“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”（约13章15节）愿作为上帝的儿女，效法上帝，蒙受丰盛的祝福。赐我们永生，使我们得以世世代代享受天国美丽荣华的上帝，我们唯有献上感谢。感谢上帝所赐的救恩，怀着奔赴天国的喜乐，在真理中尽各自所承担的本分时，上帝必照各人所行赐下祝福。我们是拥有天国国籍的人（腓3章20节）。要去天国居住，就当做上帝所赐的工作，遵守上帝的律法，并变化成与上帝相似的样式。上帝的律法不仅包括安息日、逾越节等诫命，也包括教导我们要变化成上帝儿女应有模样的话语。上帝的儿女当有上帝儿女的行为。要存基督的心，先顾念别人，存谦卑的心彼此和睦（腓2章2-9节）。以爱同心合意，不但求自己得益处，也求自己与弟兄姊妹一同得益处。察看弟兄是否喜乐地过信仰生活，是否结出福音的果子，以话语教导，以行动作榜样，谦卑地如仆人般服侍，这是我们作为上帝儿女当行的事。父亲亲自为我们立下这样的榜样。在物资匮乏的年代，即便是稀粥或煮得泡开的米饭，他也总是匀出来一些，多分给信心的家人们。挑石担辛苦劳作，又四处传福音，该有多么饥饿啊？即便如此，父亲总是先顾念他人的饥饿，忍受自己的饥饿。万有本都是上帝的，上帝却因我们的罪来到这地上，反倒忍饥挨饿、衣衫单薄，承受诸般苦难。唯恐一个灵魂跌倒，说话总是谦和有礼；怀着拯救灵魂的喜乐，常常带着微笑，像仆人一样服侍我们。使徒保罗也说，为要多得人，甘愿作众人的仆人（林前9章19节）。他本是财力、学识、权势俱全的人，却为拯救众人的生命，照上帝旨意过着如仆人般服侍的生活。因若让自己活着，便会生出骄傲与权势，所以日日将骄傲的自己钉在十字架上，只让谦卑、温柔、慈爱的上帝活在他里面（加2章20节）。他想着：“上帝尚且以仆人的形像来传福音，我是罪人，更当如此。”于是谦卑遵行上帝的话，结出许多果子。为拯救一个灵魂，我们也当作仆人。不求被升高，常以谦卑服侍家人，这样传福音必定顺利。“以谦卑的心看别人比自己强”的教导，都是为使我们进入天国。若要进入那世世代代作王的荣耀国度，就当在这地上为拯救众人而作仆人、去服侍人。如此，必与父亲一同遨游那美丽天国、银河星辰世界，享用属灵的食物，得享难以言喻的荣华（启22章5节）。保罗为传福音，曾受饥寒、下监牢、遭鞭打，却说所忧虑的不是苦难，而是是否能拯救一个灵魂（林后11章23-30节）。由此可见，这项工作是何等有价值。愿我们领悟上帝赐给我们的道就是永生，以谦卑的心服侍家人，一同抵达上帝之国，成为蒙上帝厚爱的锡安儿女。

2024年9月

不法就是罪我们的故乡是天国，是永远充满幸福的地方。我们原本在既不寒冷也不炎热、没有痛苦的天国享受荣耀，却因犯了罪来到这地上，所以才经历苦难。这地是罪人悔改的逃城，因此有许多艰难。只有没有罪，才会有幸福，也没有痛苦与悲伤。天国是没有罪的人才能去的地方。罪就是“不法”，犯罪的人属魔鬼，不能得救（约壹3章3-10节）。无罪的上帝亲自来到这地上，不顾被钉十字架的痛苦，成为逾越节的羔羊牺牲自己，用宝血将我们从罪中释放出来。又为了寻回被魔鬼夺去的真理，使我们得救，再一次穿上如荆棘和蒺藜般的肉身衣裳。父亲为了将本该进入地狱硫磺火湖的罪人带进天国，亲自来到世上除灭罪恶，我们当明白这份爱。藉着新约逾越节得蒙赦罪的我们，要谨慎，免得再被迷惑而犯罪（彼后3章17节）。不法之人迷惑说：“适当犯罪也能进天国。”但上帝说：“不可侍奉两个主。”要么站在魔鬼一边，要么不犯罪归属上帝。正如衣服无论沾一点污秽或沾满污秽，本质都是污秽一样，罪无论大小，都不可犯。若留下罪，它就会成长，结出更大的罪。行不法的人不能进天国（太7章21-23节）。不守上帝诫命是不法，不照上帝话语的旨意而行也是不法。作为罪人，无法掌控自己的罪。保罗在犹太教中时，也因罪而痛苦。虽然想照着话语生活，但自己的罪又浮现出来，再次生出贪心、骄傲、憎恨弟兄……。如此活在罪中，后来遇见基督，从罪中得释放而欢喜的情形，我们可以在圣经中看到（罗7章14节-8章2节）。既然藉着逾越节生命的圣灵之法得蒙赦罪，我们当从肉体的思想转变为属灵的思想，并不断成长。属肉体的思想与上帝为仇，使人犯罪。犯罪是肉体思想在活动，不犯罪是圣灵之法在我们里面运行。圣灵之法必须常在我们里面作工。若不懂得天国的价值，不相信上帝除去罪并带我们回天国，就不能得上帝的喜悦，只能继续犯罪（罗8章5-9节；来11章6节）。如今的世界，如同所多玛、蛾摩拉时代，充满犯罪的环境。要努力不犯罪，并多多祷告。祷告是与上帝对话的时间，祷告时魔鬼便远远逃跑。若忽略查考话语，罪就会再次活跃；若话语在我们里面，魔鬼自然退去。要抵挡魔鬼的迷惑，必须穿戴话语的全副军装，用话语的宝剑与恶灵争战（弗6章10-20节）。不但要听道，更要传道。尤其逾越节是拯救灵魂的武器，撒但极其惧怕。传讲新约时，我们的信心不动摇，会像罗得一样思想：“怎样使他们不犯罪，得以进入天国？”那种迫切想要拯救人的心，正是圣灵之法在我们里面活着的证据。圣经说，在上帝公义的审判显明的那日，犯罪的人要受刑罚，按上帝话语而活的人要改变成为属灵的身体，上升到天国（俄1章15-17节；玛4章1-3节；太24章37-44节）。让我们努力进入那美丽广阔、充满自由与荣耀的天国。在地上的劳苦，与将来的天上荣耀相比算不得什么（罗11章33节；8章16-18节）。亲爱的家人们，在这如同所多玛、蛾摩拉般的世界里，不要犯罪，务必进入那没有悲伤与痛苦的永远天国吧。

2024年8月

必显威严与我们同在的上帝在这个世界上，常常发生令人无法安心生活的事情。意外突然临到，疾病不期而至，危险总是伴随左右，这就是人生的光景。然而，能够永远阻挡这一切危险的，唯有赐下永恒天国之福的父亲上帝。圣经记载，全能的上帝，在守节期的锡安中显威严与我们同在（赛 33章20-22节）。无论遭遇何等危险，上帝都必拯救自己的儿女（赛 43章1-3节）。既然全能的上帝常与我们同在，我们理应心怀自豪，无论走到哪里都刚强壮胆。借着在逾越节吃圣洁的上帝圣体，我们从满是罪污的样式中得以洁净，住在上帝里面。我们片刻也不可离开上帝（约 15章1-7节）。若要在危险中蒙受保护，就不可离开上帝。住在上帝里面，才是我们永远得平安的方法。从前有一位国王宣告，谁能画出最平和、最安逸的画，就赏赐重金。众多画作之中，国王最终选中的，却是一幅乌云密布、电闪雷鸣、暴雨夹着冰雹倾泻在险峻山崖上的画。在陡峭岩壁中，有一个极小的鸟巢。外面狂风暴雨，巢中的小鸟却探出头来安然观望。那份宁静与安稳，让国王看见了真正的平安——即使世界仿佛崩塌，在上帝的保护中仍然安全幸福，这才是平安的真义。如今灾难频仍，但我们在有上帝同在的安全的锡安，蒙上帝保护。我们守逾越节，不正是为了免去灾祸、获得永生，并进入没有灾殃、充满和平的天国吗？上帝说：“不要惧怕，在任何危险之中，我必与你同在。”（赛 41章10-13节）相反，若不与上帝同在，不亲近上帝，就无法躲避灾殃（摩 9章2-3节）。让我们成为常与上帝同在的人。如同以人的样式来到世上、降低自己的上帝一样，我们也当存谦卑的心，看别人比自己强，彼此服侍（腓 2章2-10节）。脱去用粗俗的言语伤害家人的罪性，纵有争执，也要在日落前和好，只说造就人的好话（弗 4章22-29节）。照着上帝的话去行，才是真正与上帝同在。诗篇记录说：“弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！”在那里有永生，有祝福（诗 133篇1-3节）。我们在爱中联合，上帝就保护我们，带领我们进入天国。若要与上帝同住在美丽的天国，就必须重生，成为与上帝一样美好的样式（约 3章3节，林前 2章9节）。作为天国公民，也要彼此和睦，满有信心与热心（腓 3章20-21节）。上帝为了使我们免受炽热的地狱刑罚，在锡安保护儿女，使其心灵和样式得以改变，从而得以进入天国。让我们将感谢归给施予这份大爱的上帝。绝不可走向地狱。不久的将来，各位必将遨游在美丽天国的银河系。不要忘记，上帝一切的教导都是为了改变我们、带我们进入天国的爱。愿各位常常感谢显威严与我们同在的上帝，直到回天国之日，始终顺从上帝的话语，蒙受丰盛的祝福。

2024年7月

上帝的细麻衣上帝的儿女是靠上帝的话语而活。作为上帝话语的圣经，时常教导我们走正路，使我们在得福之事上有智慧。唯有遵照圣经而行，才能穿上新人，活出真正有价值的人生。世人不学习上帝的话语，也不照话语去行，因此行为放纵、行事不善、缺乏爱心，甚至一生所积累的，也可能在瞬间崩塌。若不专心于话语，世俗的思想便会趁虚而入。因此，上帝吩咐我们要专心于话语，在敬虔上操练自己（提前 4章6—13节）。使我们达到敬虔、过正直生活的上帝的话语，必须去看、去听、去遵行，才能蒙上帝的爱，得救蒙福，进入天国。让我们藉着上帝的话语穿上新人，重生，预备进入天国。在遇见上帝安商洪之前，我们或许与世上的朋友一起过粗俗的生活，也走过堕落之人的道路；但既已成为上帝的人，就不可再如此。圣经教导我们：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”；“不可说污秽的话，也不可争吵，只要说如良药、如蜜房般甘甜的善言与感谢的话”；“要以恩慈相待，彼此饶恕”；“不要醉酒，乃要被圣灵充满”（弗 4章17—32节，5章3—4节、16—18节，箴 16章24节，提后 2章14—17节）。这些话，都是父亲向创世以前所拣选的儿女所教导的。我们一点一滴地改正自己，这就是重生。人若不重生，就不能见上帝的国（约 3章3节）。并且，遵守上帝的律法才能进天国；若我们在爱中合而为一，就成全了全律法(加 5章14节）。有爱，就不行恶，不犯罪。上帝在这爱心渐渐冷淡的世代，使原本只顾自己的人以爱合而为一，带领他们进入天国。如今世界因战争与气候灾难而遭受痛苦。父亲吩咐我们，在这样的时代，更要殷勤传扬得永生、免受灾殃的新约逾越节，使人速速逃往锡安（耶 4章5—6节）。在灾难降临之前，我们应当带领那些不知何时会离世的可怜灵魂走向救恩。因着逾越节，上帝的血与肉在我们里面，所以当我们看见将要灭亡的人，必生怜悯之心，愿意救他。这正是那位怜悯我们、代替我们受死、使我们得生的上帝之爱在作工。教导人得永生、进天国的逾越节之爱，是最真实的爱。要成就这爱，就要如哥林多前书13章所言：恒久忍耐，有恩慈，不嫉妒，不自夸，不张狂，不作害羞的事。不向人问候或不回应问候，也是不合宜的。孩童或可如此，但若长大成人仍不知礼数，人必说是父母教导有失。既已长成，就当丢弃孩童的事。不求自己的益处，只求他人的益处；不喜欢不义，也不喜见人遭难，反要怜悯为其祷告；纵然被人触怒，也要忍耐。爱是最大的。要常常思想：如何使这灵魂喜乐，坚固他的信心？如何说话，使他得温暖与安慰？如何引导他得救？常存为他人着想的心。我们众家人以爱合而为一，在全世界行善事，上帝的荣耀便得以彰显。各位良善正直的行为，就是上帝美丽的衣裳（启 19章7—8节）。这样的行为引导一人又一人归向正确的道路，把和平与爱带给世界，也拯救许多灵魂。愿各位以美好的行为成为上帝的细麻衣，多将荣耀归于上帝，广传新约逾越节，使更多人穿上新人，进入天国。

2024年6月

儿子的心和仆人的心因家人之间彼此和睦，福音也得以兴旺。父亲正照着我们的心愿，迅速成就全世界福音。地上的荣耀如清晨的露水，转瞬即逝；天国的荣耀却永永远远。人在地上即便居高位，也劳苦疲惫；即便亨通，也忧虑重重，不过是在痛苦中度日，实如身处牢狱。然而在这样的生活中，我们却蒙允许进入那永远、美丽、充满喜乐的天国，这是何等有福！不要忧虑，先思念天国。为使我们得享美丽的天国荣耀，父亲初临时甘愿被钉十字架，代替我们舍命；又为寻找失去的真理、拯救我们，第二次显现，以新约逾越节赐下属灵的生命果，使我们得生。正如所说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”（约13章15节）父亲初临、再临时都作了哪些榜样呢？就是传扬福音、禁食祷告，乃至被钉十字架，全然为罪人牺牲的榜样。父亲何等谦卑仁慈！在饥寒交迫中，仍先顾念儿女。我们若行这些事，便是效法父亲。要像我们的上帝一样，看别人比自己更强，先体恤他人的痛苦，并懂得为他人奉献。领悟了救恩价值的使徒保罗，为了成为合乎上帝心意的人，把自己里面的“自我”除去，只让基督的心活在他里面（加2章20节）。若怀着为拯救众人而来的基督之心，就会理解并接纳家人，这就是爱。如今这个世界极其需要爱。正如上帝爱我们一样，我们也应当温暖地走近那些身处困境的人，向他们施予爱。父亲藉着新约使我们得生，并宣告我们不再是奴仆，而是儿子（加4章1-9节）。既是儿子，就当行儿子的事。奴仆只为工价，收成好坏与己无关；儿子却是将承受产业的主人，必竭力使田地丰收。若是亚伯拉罕的儿子，就当行亚伯拉罕所行的事（约8章33-40节），是指若是上帝的儿女，就当行上帝所行的事。上帝说自己是为传福音而来，也教导我们如那救助伤者的撒玛利亚人一般，去拯救人类。既是亚伯拉罕的儿女，当有亚伯拉罕的坚固信心；既是上帝的儿女，当拯救可怜的灵魂。拯救一个灵魂并非易事。真正顾念他人的人，不计较自己的辛苦与痛楚，只愿成全对方。想要改变、重生为美好的心，内心如同腐烂破碎，却因此能拯救生命（约12章24-25节）。正因艰难，父亲才命我们去行。容易的事人人能做，困难的事并非人人能行；若能行，必蒙丰盛的祝福。要成为天上的长子，就当学习长子的精神，熟悉天国王家的法度。天上有君尊的祭司，品行当端正，言语当造就人，并且要按圣经的教导，只说使人得恩典的话。体恤他人，扶助邻舍，在服侍与爱中，将父亲赐予的最好的礼物、永不死亡的永生，以爱传递出去。让我们以主人的心、儿子的心，而非仆人的心去拯救一个灵魂；又以仆人的心，服侍弟兄。无论他人待我如何，都为那灵魂尽心竭力；凡关乎教会兴旺之事，皆以诚心完成。愿我们始终和睦，同心合意，完成天国福音。

2024年5月

若是亚伯拉罕的儿子，
就必行亚伯拉罕所行的事如今，人们常说因气候变化、战争不断，地球已逐渐不再适合居住。圣经告诉我们，当这些事情发生时，要预备天国。要预备，就必须行上帝所行的事。正如是亚伯拉罕的子孙，就要行亚伯拉罕所行的事；是上帝的儿女，就当行上帝所行的事（约8章38-41节）。遵行上帝所行的事，完全遵守上帝所赐的话语，这就是行上帝所行的事。这样的人，才是真正信上帝、爱上帝的人（约14章20-24节）。父亲在这地上，只为我们的救恩作出了完全牺牲的榜样。作为儿女，就当追随安商洪上帝所走过的道路。如今，人们因媒体和科学家所传出的战争与灾难消息而充满不安。在灾难的时代，真正需要的是逾越节。让我们殷勤地向惧怕的人传逾越节，并使他们遵守，从而拯救更多的灵魂。作为上帝的儿女，不仅要传福音，也要行善生活。圣经说:“要在爱中彼此尊重，彼此和睦”（帖前5章12-15节）。既然上帝教导我们爱是最大的，就当彼此和睦、互相帮助、彼此照顾。纵使世界再恶，我们仍要一心追求良善。万物总是向温暖的地方聚集，教会也是如此。以效法父亲的温暖之心，在和睦中传道，才能结出成熟的果子。当家人们来到教会时，让我们温暖地迎接，用灿烂的笑容相待。也要用上帝的话语给予安慰，使他们多得恩典。正如“心里充满的，口里就说出来”，爱的表达也要时时存在。一句“您肯定很辛苦，但我们有天国啊”，就能让家人们的信心重新被充满。为了进入美丽之人过美好生活的天国，我们要在此地先行操练。父亲穿着肉身时，说话也极其温柔，即便遇到令人愤怒的事，也未曾发怒或严厉斥责。父亲总是会想:“若我发怒，那灵魂就会死。”让我们效法父亲，尽快改变，成为配得进入天国的人。以温暖善良的心对待家人，说良善的话、美好的话、有益的话，多结果子（弗4章25-29节）。凭着信心去行上帝所吩咐的事，就必得福。若有信心，连艰难的事也能顺从；若没有信心，连容易的事也不愿顺从。不懂价值的人，不会有行动；懂得救恩价值的人，才会生出信心，而有信心的人必然付诸行动。挪亚在洪水尚未发生、难以令人相信之时，因信上帝的话建造方舟，使自己和全家得救；摩西宁可与上帝的百姓同受苦难，也不愿享受地上的短暂荣华，因为他领悟了天国荣耀何等巨大（来11章)。 “凡是上帝所行的，我也要去行”，这就是信心。上帝来到这地上是为传道（可1章35-38节），也将拯救人类的传道使命托付给儿女。上帝所行的事，唯有传道。作为儿女，努力传道，父亲岂不喜悦，并赐下赏赐，使我们丰丰富富进入天国吗？按时将逾越节粮食迅速分给垂死的灵魂，殷勤寻找家人，引领他们归回锡安，正是我们当做的事（太24章42-46节；玛4章1-3节；耶4章5-6节）。既然上帝吩咐我们为使人得救而竭力传道，就当警醒传道（帖前5章1-9节）。愿大家多结果子，使父亲喜悦，并丰丰富富地领受圣灵的祝福。

2024年4月

天国是我们的故乡，我们在这世上是客旅正如预言所说，到了时候，万民必寻找生命之路而蜂拥而来，如今已有许多海外的家人访问韩国（弥 4章1-2节）。乘坐飞机空间狭小、旅途漫长，中途也无法下机，十分辛苦，但为了与久别的天上家人相见，为了回到天国这真正的故乡，他们从地极来到地极。这地上是罪恶的世界，凡事都很艰难，如同监狱一般。这里是让从天上犯罪而下来的罪人悔改、被熬炼和洁净的地方，自然不可能安逸。在这世上，炎热时要忍受酷暑，寒冷时要忍受严寒，还要经历悲哀、疼痛和诸多委屈，因为这里并非我们的故乡，我们只是寄居的客旅（创 47章7-9节）。 “我曾生活的故乡，是鲜花盛开的山村，桃花、杏花，还有娇嫩的杜鹃花，红红绿绿，仿佛花之宫殿般的村庄…” 故乡的歌曲总让人心头一紧，令人潸然泪下。我们的故乡是天国（来 11章13-16节）。父亲怜悯成为罪人的我们，为使我们成为义人、回到天国，亲自来到这地上。他以耶稣之名来临，替我们担当死亡之罪，被钉十字架而死，并通过逾越节赐下自己的肉和血，使我们得永生；又以安商洪之名第二次显现，恢复了被撒但践踏的真理，使我们得以回归故乡。耶稣也曾说过:“这国不是我的国，正因为不是我的国，才遭受委屈和痛苦。”（约 15章18-19节；18章36节）在这寄居的世界里，人常常要承受委屈。上帝为拯救罪人来到这地上，却被世人不认识，遭到许多逼迫。然而，上帝只向自己的儿女显明天国的奥秘，使他们能够认出基督（太 13:10-13；西 1:26-27）。我们应当明白天父何等爱我们，并因他亲自寻找我们、呼召我们成为天上的儿女而由衷感恩。在进入永恒天国之前，我们要牢牢持守这宝贵的真理，在寄居的人生中预备前往天国。要进入天国，就必须思念天上的事，听从上帝的话语（西 3章1-3节)。若爱这世界，便会失去天国。不要效法这世界，要效法上帝。这地上的一切终将消逝，即便拥有也不能真正属于我们；而在天国，却有永远的喜乐、满足与丰盛的爱。如今正是悔改、完全重生为美丽天使形像的时期。“只说温柔的话”“体谅弟兄姐妹”“爱人如己”“不嫉妒、不纷争”，当我们在上帝的话语中被修整、被塑造，完美重生，就能进入天国。天国中有数不尽的银河系。请想象一下，身穿羽衣，在光辉的宝石间往来飞翔的情景。父亲每天都为我们创造新的事物：今天去百合花园，明天前往玫瑰花园，后天又到绣球花园…美景不断展开。曾见过天国的使徒保罗说，那里的美丽无法用言语完全表达。上帝为爱他的人所预备的一切，是人眼未曾看见、耳未曾听见、心里也未曾想到的（林前 2章9节）。现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，实在不足介意；上帝也应许必照各人的行为赐奖赏。因此，我们应当在此为福音忍受苦难、积攒祝福（罗 8章16-18节；启 22章12节）。不要把心放在寄居的人生中，让我们前往父亲所在的故乡——那荣耀的银河之中，戴上闪耀的冠冕。在天军天使的护卫下，与父亲一同享受天国的荣耀，永远生活。让我们务必回到那花团锦簇的天国故乡。愿大家都能成为殷勤寻找尚未回归的天上离散家人，一同进入天国的锡安儿女。

2024年3月

大奇迹源于大信心全世界的福音几乎已经传遍，人们按照预言聚集，来到锡安。虽然世上有许多灾难和意外，但我们凭着上帝的恩典而生活。上帝应许我们，作为上帝的儿女，能够在天国永享永生的福乐，并且在地上也时时受到保护。因为有天国的盼望和信心，我们是非常幸福的人。有信心就会感到无比幸福。信心是所望之事的实底(来11章1-2节)。即使是我们尚未看见的，只要相信父亲所说“必会如此”，就会成就。信心的先辈们正因完全信靠应许的上帝，所以通过行为蒙受了祝福。信心就是付诸行动。挪亚凭着信心，预备了方舟(来11章7节)。上帝曾命令他:“不久我将降洪水，淹没全地，你要造方舟。”当时只是露水滋润大地，作物生长，根本未曾下雨，但挪亚立即顺从并建造了方舟。因完全信靠全知全能的上帝话语并付诸行动，他和家人得以存活，挪亚也因信心成为承受义的后嗣。亚伯拉罕也是，当上帝说“你要往我所指示你的地去”时，立刻顺从了(创12章1–3节，来11章8–12节)。当时是以部族群居的时代，一旦上路就充满各种危险，但他相信，上帝既然叫他去，就必定会帮助他。因此，亚伯拉罕无论到哪里都亨通，成为了信心的祖先。撒拉也是，在年老不能生育的时候，上帝应许赐给她儿子，她因着信生了以撒。即便上帝吩咐将这宝贵的儿子献为祭物，亚伯拉罕依旧相信“赏赐的是上帝，收取的也是上帝；即便带走，也必能叫他复活”，于是顺从了。凡事都照着上帝的话去行，上帝喜悦他，就使以撒存活，并赐给亚伯拉罕更大的福。信靠上帝并遵行上帝的话语，是使上帝喜悦的事。我们只要有信心，上帝必赐福、成就一切。信靠并遵行上帝的话语，就能看到使世人震惊的福音事工。信心能创造奇迹。当上帝吩咐摩西“伸杖分开红海”时，摩西百分之百信靠并行动，海就分开了。这样的奇迹都源于信心。在烈火般的日子，敬畏上帝名的人，将有公义的日头出现，发出医治的光线(玛4章1-2节，彼后3章6-13节)。当那日到来时，受逾越节印记的上帝百姓，将经历信心的奇迹。父亲说，当更大的灾难来临时，需要更大的信心；信心越大，奇迹越大。因此，在那日到来之前，将可怜的灵魂尽快带到上帝面前，使哪怕一个灵魂归向上帝，就是信靠上帝话语的表现。我们也必须相信上帝会赐奖赏(来11章6节）。摩西宁可与上帝的百姓一同受苦、以天上的奖赏为更大财宝，也不愿短暂享受法老宫殿中的罪中之乐，因此成为以色列的引导者和伟大的先知(来11章24-26节)。正如先辈们因信获得成功与丰盛的祝福，我们若信靠并遵行上帝的话语，也将在天国成为有君尊的祭司。人们为了地上的荣华尽全力奋斗，而天上的荣华不是永恒的吗？为了进入那荣耀，让我们带着信心去实践吧。必须相信上帝的话语，才能付诸行动。圣经中记载了许多有信心的人，凭借上帝的能力创造了惊人的奇迹。今年，也让我们凭信心努力，使福音得以完成。我们要向上帝祷告，并相信上帝所应许的必定成就。愿我们成为相信并立即遵行上帝话语、使上帝喜悦的每一位家人。

2024年2月

最大的是爱慈爱的上帝差遣先知走遍全世界的每个角落，使地球各处都在福音化。每当有不同国家、不同文化、不同语言的家人们到访时，我们总能看到他们彼此关怀、彼此体贴的样子，让人深深感受到：“我们真的是一体”，也更加体会到“果然是上帝的儿女，充满爱”。爱是最大的。圣经说：“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝；没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。”（约壹4章7-8节，16节）若不认识上帝，就不能得救。（帖后1章7-9节）我们因爱弟兄而出死入生；若不能爱看得见的弟兄姐妹，就不可能爱那看不见的上帝。（约壹3章14-16节,4章20-21节）当我们真正明白上帝的爱时，就成为了上帝的儿女。上帝就是爱，他的儿女也当是爱。父亲爱我们，甚至为我们舍命。为拯救成为罪人的儿女，使其脱离地狱的刑罚，带入天国，上帝怀着爱心穿上肉身，初临时以耶稣之名，再临时以安商洪之名来到这世上。他降自己为卑，服侍众人，施行救恩（腓2章2-7节，可10章43-45节）。在漫长的岁月中，他甘心牺牲，历经艰辛，却因拯救一个又一个生命的喜乐而常带微笑。他以爱为我们树立榜样，要我们也如此行（约13章15,34节）。若要拯救许多人，就不应受人服侍，而要去服侍人，并且牺牲自己。使徒保罗曾拥有学识、财富与权势，但在蒙上帝呼召之后，甘心重生改变，经历诸多苦难与牺牲。为传扬福音，他谦卑自己，如仆人般服侍众人。（林前9章19节)。若要进入天国，就必须重生（约3章3节）。要从骄傲、憎恨、伤人的样子，以及只顾自己的罪恶样子中，重生为懂得先为他人着想的爱。要多思念上面的事，行事为人要像上帝的儿女一样（西3章1节，约8章39节）。言语上，不要说毁谤或伤人的话，而要用造就人的话，彼此劝勉、安慰，这样我们就得以重生（弗4章22-29节）。上帝藉新约逾越节恩赐我们永生，并作为生命果的实体住在我们里面，我们的行为也应当圣洁美好（约6章53-56节，太26章17-28节）。活在上帝的话语里面，我们就会改变，成为天上儿女的模样。正如关于爱的经文所记，不要发怒，不要行事无礼，不要自夸，多多夸耀上帝（林前13章1-13节，加6章14节）。在这样的爱的基础上，上帝要求我们施行更大的爱。耶稣说：“要尽心、尽性、尽意爱上帝，并爱邻如己。”他还讲了好撒玛利亚人的比喻，描述其如何施予帮助，拯救那个遭遇强盗、濒临死亡的人（路10章25-37节）。拯救将死的灵魂，才是最大的爱，实行这样的爱才能得永生。耶稣也对彼得说：“你爱我吗？那就喂养我的羊”，勉励他施行分享永生粮食的爱（约21章15节）。上帝最喜悦的，就是一个罪人悔改。（路15章7节）因此，上帝亲自来到这地，为要寻找并拯救失丧的罪人。（路19章10节，太9章13节）若我们真正领悟这份爱，作为得着比天下万物更宝贵的永生、承受天国产业的儿女，就应当去作上帝的工。让我们把上帝所赐的生命之粮——新约逾越节，多多分享给那些在灾难与罪恶中濒临死亡的人们。我们为传扬福音所受的现今苦楚，与将来要显于我们的荣耀相比，实在不足介意。（罗8章18节）上帝赐给我们永远的生命和美丽的天国，又赐我们能称他为父亲的儿女权柄。愿我们都能成为爱，引领更多灵魂归向上帝。

2024年1月

在上帝的爱中我们是一体锡安的儿女们兴起，在全世界积极参与福音事工。按照父亲所赐的话语，传扬宝贵的生命真理，引导众多灵魂归向上帝的事工正在震动全世界。我们正亲眼目睹，顺从上帝的话语时，就会有惊人的奇迹发生。在预言的话语不断成就、灾殃频发的当下，我们越要预备信心，并引导世人做好准备，使他们免受灾殃，得以丰丰富富地进入天国。我们不就是向那些在灾殃中绝望、在挫折中走向死亡的人传扬救恩喜讯的新约同工吗？作为天国的儿女，尽心履行使命所付出的努力，终将成为天国的赏赐。当一个灵魂接受浸礼时，那种喜悦犹如得到了整个天下。因为那是倾注了“我”的劳苦、艰辛与奉献，以及那份焦急牵挂、满怀至诚的心所结出的果子，所以才会如此喜乐。由于我们在同一圣灵里是一体，因此能够一同喜乐。按照“去使万民作我的门徒”（太28章19-20节，可16章15节）的预言，当家人们通过短期宣教引导众多灵魂归向上帝时，全世界的锡安儿女都一同欢喜，因为那正是同一肢体所结出的果子。如果上帝是头，我们都是肢体，各自担当眼睛、鼻子、耳朵以及其他肢体的职责（林前12章12-27节）。壮年应在职场或事业领域，学生应在学校，军圣徒应在军队，妇女应向邻里，将福音勤勉地传给每一个遇见的人。父亲说，传福音的口是美丽的，传福音的脚也是美丽的（罗10章14-15节）。让我们用这美丽的口，使所有肢体一同努力，为拯救一个灵魂而尽心尽力。我们在上帝的爱中是一体。若有喜乐的事，所有肢体都会一同欢喜。喜讯由耳朵传递，所见之物由眼睛传递。脚底虽然不显眼，但若没有脚底就寸步难行。因为我们是一体，所以每个肢体都珍贵。若一个肢体受伤，整个身体都会感到疼痛。然后全身都关注那里，并一同感受痛苦。在众多肢体中，没有一个是可憎的肢体。因此，弟兄姐妹之间不应嫉妒，而应以爱心联合。只有在圣灵里说造就人的话、建立信心并赐力量的恩典话语，听的人才能结更多的果子（弗4章22-32节）。谦卑的人必得救，所以我们应以谦卑的心、谦卑的言语，常常关心和鼓励弟兄姐妹。凭自己的想法去做，果子就结得慢；唯有怀着上帝的心意去做，才能结出果子。让我们照着上帝的话语传扬福音，也效法基督为拯救我们的灵魂甘愿降卑、甚至舍命在十字架上的榜样，以牺牲的心、充满爱的心去传扬福音（结3章17节，腓2章5-8节）。这样就必能结出果子。父亲至今仍在为我们预备那眼未曾看见、耳未曾听见的天上美好荣耀。若要进入天国，就不可沉溺于享乐，也不可行违背伦理道德的事，而要从被罪恶玷污的样子转变，成为美好、善良的上帝儿女（罗12章1-2节）。为使自己改变成像上帝一样美丽的形象，毫无缺欠地进入天国，让我们像那五个聪明的童女一样，预备好信心的油。愿大家都能使许多人悔改，与上帝一同享受永远的荣耀，成为蒙上帝所爱的儿女。

2023年12月

服从纯正的话语和敬虔的教导天国的百姓是创造主上帝的儿女。正如圣经所说：“你们若是亚伯拉罕的儿女，就必行亚伯拉罕所行的事。”上帝的儿女无论身处何地，都应当有与上帝儿女身份相称的行为。圣经说，如果不专注于基督的话语和有关敬虔的教训，就会变得骄傲，产生嫉妒、纷争、毁谤和恶念，心灵也会败坏，失去真理（提前6章3-6节）“专注”就是要与上帝的话语紧紧相连，不与话语分离。只有与上帝的话语紧密相连地生活，人才能变得谦卑，也才能得救。按着话语过敬虔的生活是何等重要，所以上帝才说要“操练”（提前4章6-8节）。无论学习还是运动，凡事都需通过操练才能达到完全；同样，我们也必须通过操练敬虔，才能成为完成品，并进入天国。耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（太4章4节）。就像松毛虫以松叶为食，上帝的儿女以上帝的话语为食。如果不吃饭，就会没有力气；同样，如果不摄取属灵的粮食，就会饥饿、软弱。所以我们要多查考上帝的话语，并常常分享给他人。常常查考上帝的话语，使自己得生命，也尽心尽意教导更多的人，使他们得以得救。上帝的话语不可加添，也不可删减，只需如实传讲（启22章18-19节）。耶稣说，天国好比妇人把面酵藏在三斗面粉里，面全都发起来（太13章33节）。如果把一小团面揉成饼，只够一个人吃；但若在面团里加入酵，它就会发起来，足够多人分享。同样，本来只想着自己、只顾自己享用、不愿意分给别人的刚硬之心，一旦上帝的话语进入其中，也会忍不住想要分享。那正是圣灵的火焰在心中燃起，使人渴望用生命的话语拯救更多的灵魂。在领受真理之前，即便曾按照肉体的私欲行事，但成为上帝的儿女后，就不应如此。我们已经受浸礼，且在基督里进入了恩典的天国（弗2章1-6节）。如今只要行为正直，就能进入永恒的天国；若已经来到恩典的天国，却不按上帝的话语行事，也有可能会跌落。因此，充满爱的上帝，要藉着教导纠正我们的行为，使我们行上帝儿女该行的事，带我们进入天国。若远离上帝的话语，就无法战胜魔鬼，因此上帝反复吩咐我们：“要穿戴上帝的全副军装”，“拿起上帝的话语为剑”（弗6章10-19节）。我们是罪人，自己什么也做不了，成就一切的是上帝，因此我们应当常常以祷告向全知全能的上帝祈求。体贴肉体的，就是与上帝为仇，而且属肉体的人不能得上帝的喜欢（罗8章5-8节）。不要用肉体的意念抹去上帝的意念，在这世上的寄居生活中，也要懂得敬畏上帝的话语（彼前1章14-17节）。我们必须敬虔地生活、专注于敬虔的话语，因为我们是天国的公民（腓3章20-21节）。将要进入天国的人，应专注于上帝的话语、敬虔地生活，并按上帝的话语行事。现在正是上帝把我们这罪人卑微的身体改变成与上帝荣耀形体相似的过程。为了把我们改变成将来在荣耀国度中生活的美好样式，才赐下“要专注于话语”“要操练敬虔”这样的教导。为了引导更多人走上救恩的道路，我们要培养作为上帝儿女应有的善心与善行。应当专注于敬虔的话语，操练变得善良，也操练爱心和敬虔。愿大家都成为多多荣耀上帝、领受丰盛果子祝福的锡安家人。

2023年11月

住棚节和圣灵运动今年为守节期，大家都辛苦了。因为各位在住棚节期间切切祈求上帝所应许的晚雨圣灵，所以已经领受了圣灵。圣经记载，住棚节时耶稣曾站着高声说：“来领受生命水”，如今我们正处在圣灵和新妇呼唤人们来领受生命水的真理时代（约7章2、14、37-39节，启22章17节）。圣经也说，那些前来守住棚节的人，上帝必降下圣灵之雨；不来守住棚节的人，则要遭受灾祸（亚14章16-19节）。若想不受灾祸并进入天国，就必须守住棚节。我们听见、领悟并遵行了这宝贵的真理，得以获得永生、走向天国，这是多么幸福的事啊！然而仍有许多人因不知道而未能前来。我们不能只顾自己得救，还要勤奋地向那些尚未认识上帝、正走向死亡的人传讲，让他们也来守住棚节。既已领受圣灵，就当开展圣灵运动。如今这个时代，许多人都在寻求生命水。先知阿摩司说，日子将到，人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听上帝的话（摩8章11-13节）。人们四处寻找：哪里可以免受灾殃、哪里能得永生、哪里可以过上幸福的生活，却始终找不到。让我们把生命水分给他们吧！自信地告诉他们，在锡安有能免受灾殃、得永生、进入只充满喜乐的天国的祝福。耶稣曾最后三次嘱咐彼得：“你爱我吗？若爱我，就喂养我的羊”（约21章15-17节）。这不正是在说：“正如我来到这地寻找失丧的人，你也要去找回在天国失丧的弟兄，这才是真正爱我的表现”吗？在这时代，安商洪上帝也同样叮嘱我们：无论初临还是再临，都是为传福音来到这地，如今剩下的事就是殷勤传扬福音（可1章35-39节，太28章18-20节）。所以，若我们真爱父亲安商洪上帝，就当寻找失丧的羊，把生命果和生命水分给他们。如今灾殃遍地，科学家也在不断警告地球的危机。我们要遵守免受灾殃的逾越节，做好属灵的准备。上帝说：“你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？要在患难来临之前，赶紧使上帝的百姓逃到安全的锡安（路12章54-57节，耶4章5-6节）。”在守节期的锡安，上帝在威严中与我们同在，亲自保护我们（赛33章20-24节）。在灾殃与审判来临之前，让我们尽力拯救哪怕一个可怜的灵魂。撒玛利亚妇人遇见耶稣后呼喊：“你们来看！莫非这就是基督吗？”（约4章3-30节）因而使多人得救。我们也要呼喊：“来吧，到锡安见那带来生命果的安商洪上帝！”既已领受住棚节的圣灵，就去寻找上帝的羊群，把生命的粮喂养给他们，使他们得救。上帝最喜悦的是罪人的悔改（路15章7节）。儿女若濒临死亡却重新活过来，父母该是何等喜乐？上帝的心也是如此。引导更多的人来到锡安，把安商洪上帝带来的逾越节新约——生命果分给他们，使走向死亡的灵魂得永生，这就是最大的爱。愿大家施行这最伟大的爱，使父亲喜悦，并成为在天国得到父亲安商洪上帝称赞的锡安儿女。

2023年10月

照着预言的话语圣经是由预言的话语构成的。上帝从创世以前就预定了将要发生的事，并照着圣经的预言引领救赎事工。人的一生也都依照预言而进行，若不相信预言，就无法得救。上帝是我们的光。光的儿女们走向世界，照耀逾越节生命的光，传扬安商洪上帝的救恩之光，因此万民都聚集而来。正如“万国聚集而来，至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛”的预言也正在成就（赛60章1-22节）。世上有无数的教会，但能照这些有福的预言成就的教会，唯有奉圣父、圣子、圣灵的名字施浸礼，并呼求救主圣灵上帝之名的“上帝的教会”。我们必须相信预言的话语。上帝说：“我口所出的话，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的。”（赛55章11节）不只是读圣经、听圣经，遵守其中话语的人才是有福的（启1章3节）。圣经是指引人走向救恩之路的书。上帝通过圣经告诉我们两件事：怎样会灭亡，怎样才能得救。我们这些在天国犯下死亡之罪而降世的人，上帝怜悯我们，亲自披上与我们相同的肉身而来，借着生命的真理——逾越节和三次七个节期，教导我们通往天国的道路。上帝已代替我们承担了死亡之罪，但在回到天国之前，我们必须悔改，遵行上帝的话语，修习新约之道。我们要怀有美好而有爱的心，并遵守圣经中所记载的“爱邻如己”“看别人比自己强”“要体谅”“要忍耐”等教导，如此才能进入天国。我们要倾听上帝的话语，并向人们传讲救恩之路。就像人们听到天气预报后会提前做好准备一样，凡事若事先得到预告，往往能更顺利地度过困难。圣经中虽也预言了灾殃，但那是为了让我们提前得知，好使我们免受灾殃。真正的先知应当将上帝的话语原原本本地教导人、使人领悟，担负起预警灾祸、使人得救。圣经记载，信靠并敬畏上帝之名的人，必有“医治的光线”照耀。能治愈灾殃的，就是上帝的印——逾越节（玛4章1-3节，启7章1-3节，约6章27节）。遵守逾越节的人，因上帝住在他们里面，即使灾殃临到，也会因看见上帝的肉和血而越过。居住在上帝应许之中的人，将得着新天新地与永远的天国，这预言也必定成就（彼后3章10-13节）。我们因相信得永生、进天国的预言话语，才来到真理之中。如今应当预备救恩，并将逾越节——生命之粮分给那些在灾难中走向灭亡的人（太24章37-44节，结3章17-19节）。只有尽快把哪怕一句生命的真理告诉他们，他们岂不才能为得救做好预备吗？上帝赐下逾越节的饼和葡萄酒——生命之粮的地方，就是锡安。我们应当劝人不要迟疑，迅速来到锡安（耶4章5-6节）。凡引导多人归向上帝的人，将在天国得着如星闪耀的赏赐（但12章1-3节）。那荣耀无人能夺，愿大家都成为引导众人进入天国、永远发光的真先知。

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