我们的故乡是天国，是永远充满幸福的地方。我们原本在既不寒冷也不炎热、没有痛苦的天国享受荣耀，却因犯了罪来到这地上，所以才经历苦难。这地是罪人悔改的逃城，因此有许多艰难。只有没有罪，才会有幸福，也没有痛苦与悲伤。
天国是没有罪的人才能去的地方。罪就是“不法”，犯罪的人属魔鬼，不能得救（约壹3章3-10节）。无罪的上帝亲自来到这地上，不顾被钉十字架的痛苦，成为逾越节的羔羊牺牲自己，用宝血将我们从罪中释放出来。又为了寻回被魔鬼夺去的真理，使我们得救，再一次穿上如荆棘和蒺藜般的肉身衣裳。父亲为了将本该进入地狱硫磺火湖的罪人带进天国，亲自来到世上除灭罪恶，我们当明白这份爱。
藉着新约逾越节得蒙赦罪的我们，要谨慎，免得再被迷惑而犯罪（彼后3章17节）。不法之人迷惑说：“适当犯罪也能进天国。”但上帝说：“不可侍奉两个主。”要么站在魔鬼一边，要么不犯罪归属上帝。正如衣服无论沾一点污秽或沾满污秽，本质都是污秽一样，罪无论大小，都不可犯。若留下罪，它就会成长，结出更大的罪。行不法的人不能进天国（太7章21-23节）。不守上帝诫命是不法，不照上帝话语的旨意而行也是不法。
作为罪人，无法掌控自己的罪。保罗在犹太教中时，也因罪而痛苦。虽然想照着话语生活，但自己的罪又浮现出来，再次生出贪心、骄傲、憎恨弟兄……。如此活在罪中，后来遇见基督，从罪中得释放而欢喜的情形，我们可以在圣经中看到（罗7章14节-8章2节）。
既然藉着逾越节生命的圣灵之法得蒙赦罪，我们当从肉体的思想转变为属灵的思想，并不断成长。属肉体的思想与上帝为仇，使人犯罪。犯罪是肉体思想在活动，不犯罪是圣灵之法在我们里面运行。圣灵之法必须常在我们里面作工。若不懂得天国的价值，不相信上帝除去罪并带我们回天国，就不能得上帝的喜悦，只能继续犯罪（罗8章5-9节；来11章6节）。
如今的世界，如同所多玛、蛾摩拉时代，充满犯罪的环境。要努力不犯罪，并多多祷告。祷告是与上帝对话的时间，祷告时魔鬼便远远逃跑。若忽略查考话语，罪就会再次活跃；若话语在我们里面，魔鬼自然退去。要抵挡魔鬼的迷惑，必须穿戴话语的全副军装，用话语的宝剑与恶灵争战（弗6章10-20节）。不但要听道，更要传道。尤其逾越节是拯救灵魂的武器，撒但极其惧怕。传讲新约时，我们的信心不动摇，会像罗得一样思想：“怎样使他们不犯罪，得以进入天国？”那种迫切想要拯救人的心，正是圣灵之法在我们里面活着的证据。
圣经说，在上帝公义的审判显明的那日，犯罪的人要受刑罚，按上帝话语而活的人要改变成为属灵的身体，上升到天国（俄1章15-17节；玛4章1-3节；太24章37-44节）。让我们努力进入那美丽广阔、充满自由与荣耀的天国。在地上的劳苦，与将来的天上荣耀相比算不得什么（罗11章33节；8章16-18节）。亲爱的家人们，在这如同所多玛、蛾摩拉般的世界里，不要犯罪，务必进入那没有悲伤与痛苦的永远天国吧。
