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本月话语

这是按时赐予的母亲的话语。
2026年9月
当求上面的事 正如“当求在上面的事”这句话语所教导的，我们所有家人比起地上的事，更将心思倾注在上帝的事上（西3章1节）。不把苦难当作苦难，只依靠父亲，为完成福音而献身，这股力量来自于明白救恩的价值和天国的价值。地上的事只是暂时存在，转瞬即逝；而我们因信上帝所得的永生和天国却是永恒的，因此我们才会寻求并相信天上的事。 逾越节那天，耶稣把饼赐给门徒，说：“这饼是我的身体。”又把葡萄酒赐给门徒，说：“这杯是我的血。”并晓谕吃喝这些就能得到永生（太26章17-28节，约6章53-57节）。我们藉着这话语得到了永生。只有藉着逾越节吃喝永活的上帝肉和血的人，才有生命并得以永远活着。 耶稣晓谕：“你要尽心、尽性、尽意相信上帝，又要爱邻如己，这样就能得到永生。”并讲述了好撒玛利亚人的故事。祭司看见被强盗打伤、濒临死亡的人，就撇下他走了；利未人也径直离去。可是好撒玛利亚人怜悯那人，向他施以慈悲。耶稣晓谕，救活那些遭遇强盗、濒临死亡的可怜灵魂，就是爱邻舍，并说：“你去照样行吧。”（路10章25-37节） 世上还有许多尚未受新约逾越节之印、没有生命的人。如今，异常气候、地震、战争、恐怖袭击、疾病以及各种事件和事故，如同强盗一样不断袭来，使许多人遭遇死亡的灾殃。面对一个又一个正在失去生命的人，让我们赶快传扬新约逾越节，使他们得以存活。懂得怜悯正在死去之人的，不正是上帝的儿女吗？不去传扬，就如同看见遭遇强盗、濒临死亡的人却径直走过去一样。救活濒死之人的好撒玛利亚人，才是寻求上面的事、寻求天上之事的人。 圣经说，人生如同出现片时就消失的雾气，我们在地上不过是客旅和寄居者（雅4章14节，彼后2章17节，来11章13-16节）。我们的故乡天国没有忧愁和担心，没有死亡，也没有痛苦（启21章3-4节）。父亲应许我们，将来要在永远荣耀的国度——天国，成为有君尊的祭司，世世代代作王（启22章5节）。父亲如今正在为我们预备那悲哀和叹息尽都逃避、美好得在这地上根本无法想象的天国产业，要将其赐给我们（林前2章9节）。 为了进入天国，我们必须寻找到永生珍宝——基督（西1章26-27节、2章2-3节，约壹2章25节）。我们已经遇见了永远生命的珍宝。父亲以新名来到这世上，使我们吃生命果，并赐给我们使命：“不要只顾自己得生，还要去教导万民，使他们遵守；要直到撒玛利亚和地极，作我的见证。”让我们殷勤地把永生的珍宝传给邻舍。在独有的灾殃降临之前，赶快把得生之路告诉他们（结7章5-7节，赛24章1-5节）。 许多先知正因为明白救恩的价值，尽心尽意地相信上帝，如今不是已经进入天国了吗？摩西宁可和上帝的百姓一同受苦，也不愿暂时享受罪中之乐；并且把为基督所受的凌辱，看为比埃及一切财宝更宝贵（来11章24-26节）。 使徒保罗也因为领悟了救恩的价值，所以在见证福音的事上连性命也不以为念（徒20章23-24节）。他坚定地立志为天上的事撒种，即使经历许多苦难，也说现今所受的苦难将来会在天国显为荣耀，因此这些苦难是值得承受的（加6章7-8节，罗8章16-18节）。 为天上的事撒种，就必收获永生；进入永生的天国之后，也必收获荣耀。让我们为了将来在天国所享受的荣耀，为了上面的事而生活。愿各位殷勤传扬赐人永生的新约逾越节和父亲安商洪上帝的名字，使多人归义，成为在天上永远发光的名字。
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全体本月话语母亲的教诲遇到这种情况这样做
2023年9月
要谨慎，警醒！ 上帝的预言正在迅速成就。圣经中说，要通过世上发生的事情来分辨时代，并且要奋力奔向天国（路12章54-57节）。读预言和听预言很重要，但最重要的是遵行（启1章3节）。凡是上帝的话语，无论是什么，惟有遵行才能蒙福（申28章1-14节）。 上帝警告我们要谨慎、警醒，并说人子的降临也要像挪亚的日子一样（太24章37-44节）。挪亚时代的人极其悖逆邪恶，所以上帝除灭恶人，只拯救挪亚一家。当上帝告诉挪亚将要降大雨覆盖大地，吩咐他造方舟并带人、牲畜进去时，挪亚凭信心遵行上帝的话语，他和家人全部得救。 每当有患难或毁灭临到时，父亲都会指示人们可以躲避的地方。所多玛和蛾摩拉的时代，人们的罪恶极其严重，上帝要用火毁灭那些恶人时，罗得和他的女儿们照着天使所传的话逃到琐珥城，得以存活。耶路撒冷将要灭亡的时候，上帝不仅预言了毁灭，也使人可以逃避；凡相信上帝话语、逃往佩拉城的人都得以存活。 如今圣灵时代，上帝吩咐要逃避到锡安。锡安有全知全能的上帝保护我们，成为避难所，即使灾祸临到也不必害怕（赛33章20-24节、耶4章5-6节、诗32篇7节、91篇7-10节）。上帝应许，火必不烧着我们，水也必不漫过我们（赛43章1-3节）。沙得拉、米煞、亚伯尼歌因不拜金像被扔进火炉，但因上帝的保护，他们毫发无伤（但3章14-30节）。守逾越节的百姓无论是过红海，还是过约旦河时，上帝都保护他们，并引领他们直到进入迦南地。 经上说，当那如火炉般炽烈的日子临近时，敬畏上帝的人将获得医治的光线，如圈里的肥犊跳跃（玛4章1-2节）。上帝的圣体藉着逾越节进入我们里面，即使灾殃临到，也会因上帝的肉和血而退避。我们要呼求赐下逾越节的上帝的名字。圣父时代呼求耶和华之名的人得救，圣子时代呼求耶稣之名的人得救，如今呼求安商洪上帝之名的人必得救（罗10章13-15节）。 灾殃临到前，应告诉世人避难之所（彼后3章6-14节）。要使人呼求与我们同在的上帝——安商洪上帝的名字，从而得救。人的肉身随时都可能死亡，若不蒙上帝的保护，岂不是十分危险吗？当我们传讲上帝的话语时，听见并领悟的人得以存活，传讲的人也同样得以存活（结3章17-21节）。 许多人因呼求上帝的名字而得胜。少年大卫因信靠上帝，毫无惧怕地走向敌将歌利亚，说“我奉耶和华的名而来。”随后投出机弦的石子，上帝看见大卫的信心，使那石子击中歌利亚的额头（撒上17章32-50节）。 上帝与我们同在，我们就无所畏惧。让我们尽情传讲这宝贵的生命之道。报福音的脚，传喜信的口是美好的。让我们都成为这样美好的口、这样美好的脚吧。圣经教导我们不要为明日自夸，所以要快快使那些可怜的灵魂悔改，引领他们进入锡安，使父亲喜悦（箴27章1节，路15章7节）。愿大家殷勤去爱邻舍，引导更多的人归向上帝，在天国成为像星星一样永远闪耀的名字，并蒙受丰盛的祝福。
2023年8月
好的和坏的 圣经说，末后的日子必有危险的日子来到，那时人们自高自大，只顾自己，不顾邻舍，性情暴躁，彼此争斗（提后3章1-5节）。上帝教导我们不要效法这个邪恶的世代，而要仰望上面的事。儿女往往会像父母。父亲以崇高的牺牲拯救了人类，我们作为蒙受这份爱的儿女，应当常怀上帝的心，以善行将荣耀归给上帝。 上帝正在把满是罪孽的儿女改变成非常善良的样子。正如经上的比喻，捕鱼的人将好鱼装入器具，把坏鱼拣出来一样，上帝也要从善中分别出恶（太13章47-50节）。天国不是任何人都能进入的地方，只有正直的人、善良的人、美好的人、看别人比自己强的人，以及遵行上帝话语的人才能进入（太25章31-46节）。 上帝的话语成为我们的生命、成为灵，也成为天国的荣耀（约6章63节，12章48-50节）。亲近上帝的话语，就是亲近上帝。听从并遵行上帝良善的话语，就会蒙福，并能在美好的天国与上帝永远同在。 父亲教导我们：“要爱邻舍如同自己，这样你就必得永生”（路10章25-28节）。对身边的人，不要让他们受伤，要让他们喜乐；在他们遇到困难时给予安慰，在他们顺利时给予称赞，这不正是爱邻舍吗？不要说伤人的话，也不要发怒，而要用善言平息世人的怒气。若要拯救灵魂，就必须多行善事。人们看到我们的行为，听见我们的真理话语，福音的果实也就随之结出。 “要抵挡魔鬼，并爱那些像仇敌一样令人厌恶的家人。”爱，就是饶恕。我们若饶恕弟兄，上帝也必饶恕我们，并领我们进入天国（太6章14-15节）。若我们不论断人，反而去饶恕人，上帝就不审判我们的罪，反而赐下祝福，且是满满当当、连按带摇、上尖下流地倾倒给我们（路6章37-38节）。正如孩子若做了令父母喜悦的事，父母就会买他最喜欢的礼物一样，若要得那慷慨赐福的上帝的赏赐，我们就当成为上帝喜悦的好儿女。 作为属灵的窑匠，上帝正在将我们重新塑造成能够进入天国的良善器皿（赛64章8节，耶18章1-4节）。要进入天国，就必须成为良善的器皿。遵守上帝的诫命、与上帝同行、遵行话语的人，必重生为美好柔软的心。上帝吩咐我们彼此饶恕时就饶恕，吩咐我们行善时就行善，顺从上帝的塑造，我们就能充充足足地进入天国。（彼后1章3-4节）。 上帝最喜悦的事情，就是让罪人悔改并带他们进入天国。让我们使更多走向死亡的罪人悔改，将他们改变为天上的义人，把美丽的果实作为礼物献给父亲吧。对于在上帝里面遵行话语的人，上帝会恩赐他们丰硕的果实（约15章3-5节）。 当我们以善良、美好的样子彼此联合时，那里就有永生和祝福（诗133篇1-3节）。我们要行善事，将这世上恐惧不安的人们引向安全的锡安，使他们免受灾殃，并为他们供应永生的爱。请相信上帝的话语就是生命并努力去实践吧。愿大家都能成为装在上帝宝贵器皿中的好儿女，使上帝喜悦，并成为在天国永远闪耀的名字。
2023年7月
要自卑，到了时候必叫你们升高 人都喜欢被抬高。许多彼此受伤、产生不和谐的情况，往往是因为没有抬高对方而引起的。 上帝希望儿女们成为世上的光，也能领受他丰盛的爱，因此赐下关于“谦卑”的教训。作为天上的王、至高的上帝，本无需谦卑，却穿着肉身来到世上，以温柔与谦卑为榜样，并亲自教导说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。”（太11章28-29节）并教导我们，到了时候必使我们升高，因此在这地上过信仰生活期间要保持谦卑（彼前5章6节）。 难道上帝是因为喜欢儿女变得卑微，才教导我们要谦卑吗？谦卑是为了将来在天国里被升高而预备的过程。只有谦卑，才能得到尊贵和爱；以谦卑的心敬畏上帝，就能得着荣耀、财富，也能得生命（箴15章33节，22章4节）。 一切争执与恶事，皆出于不谦卑。骄傲的人不听别人的话，只顾自己的利益，自以为是。若不从这种状态中重生，就无法进入天国。所以，上帝亲自来到世上，将自己公义的血和肉赐给我们，使我们变化为与上帝的性情有份的儿女（约3章3节）。既然我们与上帝成为一体，就当同心合意，存谦卑的心，看别人比自己强，不要只顾自己的事，也要关心弟兄姐妹的事（腓2章2-9节）。 上帝拯救谦卑的人，也垂听谦卑人的祈求（伯22章29节，诗10篇17节）。要结出爱的果子，也必须谦卑；没有谦卑，就没有真正的爱。人因罪本该死亡，但上帝为我们成为逾越节的羔羊，流血舍身，使我们得永生。因此，劝人守逾越节的爱，是最大的爱；而要传递这份爱，也必须怀有谦卑的心。 使徒保罗拥有当时人们羡慕的罗马公民身份，并在学问、财富、权力和名誉等各方面具备优越条件。然而，当他蒙上帝呼召开始传讲福音时，便放下骄傲，以谦卑和眼泪传扬福音（徒20章17-20节）。尽管经历寒冷、饥饿、赤身露体，并多次被打，他却因看重天国的价值，就不把这些当作苦难，只一心挂念教会和圣徒。 正如上帝亲自来到世上传福音却受逼迫一样，作为上帝的后嗣，我们在这世上也要以谦卑之心接受苦难（罗8章16-18节）。获得赏赐的人，总是比别人付出更多劳苦。在福音事工上，如同保罗一样殷勤劳苦的人，必将在天国获得丰厚的奖赏。 圣经中的人物，有的因谦卑得胜，有的因骄傲失去一切。扫罗蒙上帝拣选成为以色列王，却忘了起初的谦卑，犯下不顺从上帝话语的罪。上帝因此后悔立他为王，并离开了他（撒上15章10-19节）。结果，恶灵临到扫罗，王位也归到了谦卑的大卫。 这些历史的记载，是要教导我们：“不要凌驾于圣徒之上，而要以谦卑的心服侍；若服侍他人，将来在天国必被升高。”当我们改变成上帝荣耀的形像进入天国时，上帝必使我们成为“有君尊的祭司”（腓3章20-21节，彼前2章9节）。让我们谦卑地服侍众人，在爱心渐渐冷淡的世代传扬爱的真理，使世人称赞我们不愧为上帝的儿女，并将更多荣耀归给安商洪上帝。
2023年6月
我该作什么事才可以承受永生？ 锡安家人们同心竭力，如今在全世界都结出了丰盛的福音果实。因为互相帮助，实践了父亲所喜悦的爱，所以父亲恩赐了美好的结果。当有人问耶稣：“我该作什么才可以承受永生？”耶稣便以“好撒玛利亚人”的比喻回答。一个人被强盗打得半死倒在路旁，祭司和利未人都从旁经过，却没有伸出援手；唯有旅途中路过的撒玛利亚人，看见他就动了慈心，前来照顾他。三人之中，谁才能得永生呢？正是那位施怜悯的撒玛利亚人（路10章25-37节）。 “怜悯”正是关键。那祭司和利未人其实也严格遵守上帝的诫命，却只停留在表面，没有爱。诫命的本质是爱，所以经上说：有信、有望、有爱；这三样，其中最大的是爱；爱完全了律法（林前13章13节，罗13章8-10节）。 父亲上帝也因怜悯我们而来到了这世上。因怜悯那些在天国犯罪、只能下地狱的灵魂，永活的上帝亲自穿着肉身降临于世，被钉十字架，替我们担当了死亡的罪。我们也当怜悯弟兄姐妹。若没有怜悯，便难以生出爱；若没有爱，传福音也会艰难。若有怜悯，就会顾念那些濒死的灵魂，去关心、照顾他们；若没有怜悯，说话便容易伤人；若有怜悯，就会顾念对方是否受伤，而不忍说出伤人的话。这就是爱。 父亲说：“我怎样爱你们，你们也要彼此相爱。”（约13章34节）父亲所施予的爱，是牺牲自己来拯救我们的爱。我们要像父亲一样，珍惜弟兄姐妹如同自己的身体，这样才能拯救灵魂。上帝所喜爱的不是形式上的祭物，而是认识他、领悟他的爱，并施行慈悲与仁爱（何6章6节）。认识上帝，就是学习他的爱。圣经教导我们“即使舍己身叫人焚烧，若没有爱，仍然毫无益处”。比舍己焚身更大的爱，是使人得着永生的祝福、进入天国的爱。这爱是恒久忍耐，不作无礼的事，凡事忍耐（林前13章1-7节）。 如今灾难频繁，人们在各种困难中艰难度日。人们都渴望那有永生、没有悲伤与痛苦、充满喜乐的天国，但因不明白通往天国的真理而无法进入，因此就如同圣经所说，世上出现了“听不见上帝话语的饥荒”和“得不到爱的饥荒”（摩8章11-13节）。我们要带着怜悯的心，勤勉地把含有永生祝福的逾越节传给他们。不仅要传讲，更要用爱去看顾他们，使他们具备遵行上帝话语的信心。为了抵挡魔鬼的诡计，我们要常常穿戴上帝的全副军装，也要帮助弟兄姐妹穿戴全副军装（弗6章10-17节）。为此，就必须专心遵守上帝的话语（提前6章3-6节）。哪怕一个灵魂，也愿意用属灵的粮食喂养他、使他得生命的这份心，这不正是爱吗？ 我该作什么事才可以承受永生？守逾越节便可得永生，而逾越节就是生命果——上帝、就是爱。上帝以慈悲与爱引领我们，我们也当成为爱，竭力拯救灵魂。让我们传扬蕴含永生祝福的逾越节，并施行怜悯吧。若我们如同好撒玛利亚人，以温暖的爱心怜悯、照顾每一个灵魂，必将在感动中结出丰盛的福音果实。愿我们感谢父亲拯救我们、使我们成为福音同工，并以爱与联合完成天国福音。愿大家相信上帝的应许，努力实践，领受丰盛的祝福，将来进入天国，得享丰厚的赏赐和耀眼的冠冕。
2023年5月
你们在天国的赏赐是大的 得到赏赐是一件令人喜乐的事。努力的人必得回报。上帝为我们预备了赏赐，并应许要照各人所行的报应他。在这世上就有许多种奖项，更何况无边广阔的天国里会有多少赏赐呢？ 圣经中有许多关于奖赏的教导。上帝说，到上帝面前来的人必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。信心的先辈们都为了天国的赏赐而奔跑。挪亚完全相信上帝的话语，建造了方舟。凭着信心顺从上帝的话语，当上帝用洪水审判世界时，他的家人得以获救。摩西虽然是法老公主之子，本可享受最高的荣耀，但他宁愿与以色列百姓一同受苦，也不愿在埃及王宫短暂享受罪中的快乐，因为他看重那永恒的天国奖赏（来11章6-26节）。 进入天国的人都会得到赏赐。得到赏赐是一件令人喜乐的事。努力的人必得回报。上帝为我们预备了赏赐，并应许要照各人所行的报应他。上帝会赐下挪亚般的顺从奖、摩西般的忍耐奖、亚伯拉罕般的信心奖、雅各般懂得祝福价值的奖、以及大卫般的勇气奖、所罗门般的智慧奖。还有基甸般的勇士奖、但以理三个朋友般的信心坚定奖、约书亚般的胆量奖、彼得般的忠诚奖、使徒保罗般的热情奖，还有果子奖、谦卑奖、敬虔奖、谦让奖、关怀奖、秩序奖、整理奖、服务奖、爱心奖……多得无法用言语尽述。上帝曾说，即使给传福音的人一杯凉水也不能不得赏赐，那么与上帝一同作福音事工的锡安儿女，将得到多么丰厚的赏赐啊！ 父亲为了寻找失丧的人来到世上，无论在什么环境中都始终传扬福音。上帝是光，我们也应当作为光的儿女，把上帝的爱和真理之光照射给众人，让他们得救。相信赐奖赏的上帝，无论得时不得时，听或不听，只要努力传扬话语，就必得赏赐。传讲新约福音，原本将下地狱的灵魂就能得永生，进入天国，并成为有君尊的祭司，得到天国产业。我们所做的一切，都是将来进入天国要得赏赐的事。 我们不可忘记感谢让我们得以进入天国、并使我们能行真正有价值之事的上帝。以扫虽然得了长子的名分，却不珍惜其价值，最终被领悟到价值的雅各夺去了祝福。扫罗因轻忽上帝的话语，王位就被重视上帝话语并顺服的大卫夺去。作为天上的长子，千万不可轻忽这巨大祝福，要顺从父亲的心意，按上帝的规矩奔跑，务必获得天国的冠冕（林前9章24-27节，提后2章3-6节）。虽然会有艰难困苦，但现在的苦难与将来要显现的荣耀无法相比，为义受逼迫的人，在天上必得更大的奖赏（罗8章18节，太5章10-12节）。使徒保罗也为了“蒙召的奖赏”，向着天国直跑。上帝说：“要持守你所有的”“那遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国”。让我们相信这应许，坚持到底，完成福音的使命（启3章11节，2章26节）。 上帝藉着新约使我们成为一体，引领我们进入永远的天国。并且应许我们将与上帝一同巡视大宇宙、银河与星辰世界。那是一个可以世世代代享受荣耀的自由之国，没有战争，充满爱，每天都有新的创造与喜乐洋溢。若要进入那美丽的国度生活，我们就当竭力以无玷污、无瑕疵的样式显现在上帝面前。让我们从今天开始想一想：“我要做什么事才能多得赏赐？”并且努力去做能得赏赐的事吧。愿大家寻找更多失丧的家人，用爱去拥抱、服侍他们，引领他们进入天国，使上帝喜悦，并领受上帝所预备的丰厚赏赐。
2023年4月
舌头在百体里是最小的 就像一艘大船能靠一只小小的舵行遍大海一样，我们的舌头虽然是身体中很小的肢体，却能在使用时成就极大的事。它既能救人，也能害人。舌头若使用不当，可能导致毁灭；若使用得当，就能带来昌盛。舌头的力量是如此之大。若将舌头用于善事，它就能成为最美好的器具；但若用在不好的事上，那样的舌头便是极其不幸的。说话尖刻的人常常引起纷争。就像人们喜欢吃柔软的食物一样，说话也应当柔和。 我们藉着上帝恩典的话语得到了永生。因此，我们的舌头要用在善事上，并且要为赐给我们舌头的上帝而使用。创世记中记载，蛇从起初就用舌头撒谎（创2章16–17节，3章1–6节）。被虚假的舌头诱惑，也是一种罪。我们应当以上帝的话语为中心来信靠，但一旦陷入试探，人往往觉得为自己辩解的话比上帝的话更动听。那甜言蜜语会使恶看起来像善，使人忘记上帝的话语，所以要格外谨慎。 一旦开始发怨言与不满，就已经收到了魔鬼的邀请。若听多了埋怨与不满的话，心中对上帝的感恩就会失去（林前10章9–12节）。一句带有抱怨的话，可能使身边的弟兄姐妹，甚至全体家人都陷入同样的怨言与不满中。我们不可不听上帝的话，而一味去随从那爱发怨言的舌头。 上帝的儿女们不应说那些让人陷入试探的话，而应说造就人、给人带来恩典的话。当我们常常说感谢上帝赐予救恩的话时，家人们会觉得更加亲切，真理也会显得更加美好。我们要常常这样彼此分享：“我们的家人没有贪心，为了拯救一个灵魂愿如此尽心竭力，真的像天使一样。”“我们要去的是没有忧虑的天国，想想就觉得很幸福。”若能常常说这样的话，心中自然会生出“我真的很幸福”的感受。这，就是柔和的舌头。 相比粗鲁的言辞，我们更应常常说柔和的话，说那些让人听了得恩典、心中喜乐的话。在家庭中，无论是夫妻之间的拌嘴，还是跟孩子闹矛盾，往往都缘于“言语”。在社会生活和教会生活中，能够说出平息他人怒气、温柔且充满恩典的话，这才是爱。美好的话语往来之处，笑容之花自然绽放；能够好好说话，不正是一种幸福吗？ 现在，让我们的舌头成为寻求上帝、仰望上帝、向上帝祈求悔改的舌头吧（罗14章11节）。税吏祷告时认罪悔改，而法利赛人则只是在自夸（路18章10–14节）。一根舌头献上了无法得救的祷告，另一根舌头则献上了使上帝甚感喜悦的祷告。上帝悦纳那位说“我是罪人”的税吏——那谦卑的舌头、谦卑的祷告。当我们感谢上帝、向上帝祈求、悔改并祷告的时候，正是我们最美好地运用舌头的时刻。 上帝应许说，要把那眼未曾见、耳未曾听、人心未曾想的美丽天国，赐给爱他并遵守他话语的人（约14章23–24节，林前2章9节）。既然我们已经得救，我们的舌头就当常常发出喜乐的赞美，因上帝赐下救恩与天国，要不住地祷告、凡事谢恩，多将荣耀归于父亲安商洪上帝，并结出丰盛的福音果子。
2023年3月
重生才能去天国 与家人们交谈时，大家的心愿都一样：都希望多施爱心，多结出福音的好果子，并变化成美好的样子，进入天国。因为上帝就是爱，上帝的儿女也充满爱，不只求自己得益处，而是盼望人人都能喜乐幸福。 正如子女会像父母一样，上帝的儿女也应当重生为带有上帝之爱的样式（约壹4章7-8节，约3章3节）。上帝赐给我们的爱，是至高无上的爱。为了那些在天上犯了死罪、原本注定进入永远死亡的儿女，上帝牺牲了自己的生命，代替我们而死，并以那宝血使我们得活。正因为我们明白这份爱，才信靠上帝，并跟随上帝进入天国。 我们已经得到了上帝最伟大的爱，还有什么可求的呢？上帝说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”（约13章34节）既然上帝已经赐予我们永生的爱，这就是在教导我们，不应一味想着索取爱，而当彼此施予爱。彼此施予、互相关怀，喜乐便会油然而生，也就不会陷入试探。哪怕只是说一句话，也要先考虑对方听后会感到痛苦还是喜乐，是否会受到伤害，以这样的心去说话，才是真正的爱。信上帝之前，我们或许想说什么就说什么，想做什么就做什么；但如今，我们当遵照上帝的教导，凡事总要先为他人着想。彼此相爱，就是重生。 若要重生，就必须怀有基督的心——那美好、良善、为罪人祈祷、并为拯救罪人而甘愿代替牺牲的心。爱是恒久忍耐、又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。不作害羞的事，不求自己的益处，而是先顾念别人，这就是爱（林前13章4-7节）。在语言、行为、各方面，我们都应当活出上帝儿女的样式，成为世上的光和盐。 自私的心要转化为爱是很困难的。正因为经历困难，才能得到更多的祝福。使徒保罗说：“我是天天冒死。”这里并不是指肉体的死亡，而是指他在不断地杀死骄傲与世俗的欲望。唯有罪恶的本性死去，基督才能在我里面作工，并通过我施予爱。 我们施予的是真正的爱——能够让人永远活下去、分享永生逾越节的爱。要施予这种爱，就必须拥有美好的心、做美好的行为、说美好的语言，并向困苦的邻舍行善。去实践吧。爱与施予都需要尝试才能成为习惯。祷告并付诸行动，上帝必看见我们的努力，将我们改变得如上帝的儿女般美好。 因为这是为了在天国得荣耀而经历的苦难，所以我们将传福音称为“美好的苦难”。因行善而受苦的人，他的名字必发光。各位为寻找天上失丧之人，走遍撒马利亚直到地极传扬福音，正是恢复天国的“属灵独立运动家”。这是为了拯救垂死生命而奔走的脚步，何其佳美；这是将本应受地狱刑罚的灵魂，引领至天国的神圣差事，上帝又该是何等地疼爱这样的人啊！因此，上帝应许要使各位成为有君尊的祭司。 在那不断有新创造的天国，即便永生永世地活下去，也永远不会感到厌倦。让我们一定要前往那与上帝同席而坐、在银河宇宙中盛宴不断的天国。只要相信并遵行上帝的话语，就能重生为美丽的样子。愿大家都能成为，找回尚未寻得的天国家人，使他们也改变，并一同进入天国的锡安儿女。
2023年2月
为了寻求生命之道，万民都归向锡安 耶稣说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”（约5章39节）这句话的意思是：为了得着永生，必须来迎接那位披着肉身、来到这世上的上帝。 并非所有的教会都能赐予永生，唯有上帝同在的地方，才有永生的祝福。上帝在守节期的锡安，以威严与我们同在（赛33章20–21节）。每周的安息日，以及每年三次七个节期——逾越节、无酵节、初实节、七七节、吹角节、大赎罪日、住棚节（利23章）——是赐给锡安的永生之真理。其中，逾越节是耶稣赐下饼和葡萄酒、称为他“肉和血”的日子，并应许说：“吃的人必得永生。”守逾越节的人与上帝成为一体，成为他的儿女，因此灾殃临到时，看见上帝的肉和血，便越过去。上帝说：“你是属我的，火必不烧着你，水必不漫过你。”（赛43章1–3节） 灾殃临到的原因，是因人离弃了上帝的话语。唯有遵行赐生命的上帝教导，才能得救。有人说逾越节已被废除，但上帝命令“要世世代代永远遵守”（出12章11–14节）。耶稣在被钉十字架前，作为遗言所留下的就是逾越节（林前5章7–8节，路22章15节）。 耶稣初临时带着吃了就能得永生的新约逾越节真理来到世上；如今，在这时代再次降临。我们应当传扬并信仰带来新约逾越节的安商洪上帝。按韩文共同译本以赛亚书2章2–3节所说，万民都要流归锡安、涌向耶路撒冷，学习生命之道。因未得永生的话语而饥渴的众人，听见上帝带着逾越节来到了东方地极——韩国，便说：“我也要去！”前来寻求上帝并领受救恩（摩8章11节，亚8章20–23节）。 挪亚时代，上帝说：“要进入方舟。”如今上帝说：“灾殃未到之前，要逃避到锡安。”（耶4章5–6节）锡安是最安全的地方，是救恩的方舟。要去寻求居在锡安的上帝。上帝带着新约逾越节，以安商洪之名显现在锡安，除灭死亡。我们所等待的那位带来永生真理的上帝，如今照着经上所记，显现于锡安，带来了隐藏的生命真理——逾越节（赛25章6–9节）。我们是何等有福之人啊！ 让我们把降临在锡安的祝福传给更多人，使他们也得着救恩。人生如雾、如晨露，转瞬即逝；然而在这短暂的人生中，我们应当信靠上帝，预备救恩。若我们不去传扬这宝贵的救恩消息，谁能听见？人们又怎能进入锡安呢？我们有责任代替上帝去唤醒他们。传了消息后他们是否愿意前来，取决于他们自己的想法，但我们必须尽到自己的责任。上帝曾说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（结3章17节，罗10章13-15节） 上帝也从天上降临，为要寻找失丧的儿女；他升天时嘱咐我们，要殷勤传扬在守节期的锡安所赐下的救恩消息——那能免受灾殃、得永生的新约逾越节。职场人要在职场，学生要在学校，军人要在部队，妇女要向邻里传扬上帝爱的话语，引导众人逃往锡安，领受救恩。愿大家借此多得上帝的喜爱，也多得上帝的赏赐。
2023年1月
联合的信心 福音伴随着苦难。就像在肉体上生养孩子并非易事一样，使灵魂得生的福音之工也是如此。然而，因为结局美好，所以称福音为“美好的苦难”。 在重生并逐渐改变成为属上帝之人的过程中，必然会伴随着相应的痛苦。我们在天上曾犯下深重的罪，若不经历痛楚，罪的污点便无法脱去。唯有在痛苦中洗净罪污、变得洁净、变化成上帝的形像，才能进入天国。即便彼此是为了让对方改变、进入天国而建立的美好关系，但因思想不同，有时也会产生不和。 上帝吩咐说：“要以基督的心为心，改变成基督的心脏。”我们要脱离那种“非得按我意思才心安”的罪性，学会为拯救灵魂而舍己，拥有像上帝一样甘愿牺牲的心。弟兄之间的联合是何等蒙上帝喜悦，以至于上帝在其中应许赐下祝福和永生。（诗133篇1–3节）。既然我们为得永生、进天国而一路努力至今，也为拯救灵魂倾注了心力，就更当彼此联合。 有人说，人的性格大致分为两种：一种是“可乐瓶”，一种是“水瓶”。“可乐瓶性格”的人，经不起他人的摇动，只要一开盖，就会“砰”地一声炸开，甚至溅得周围的人满身都是；而“水瓶性格”的人，即使被摇得再厉害，也不起半点泡沫，更不会给别人添麻烦。我们不要做动辄爆发、缺乏耐心的“可乐瓶”，而要学习像水一样，成为内心平静、温润安和的人。 在我们里面，既有一被触动就忍耐不住、发怒制造不和的罪性，也有上帝的圣灵同在。我们必须顺着圣灵而行。即使对方让你心里受伤，也要以服侍的心去原谅。若看别人比自己强，就能服侍他。耶稣说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯……”（太6章14节）正如经上所说“人若不重生，就不能见上帝的国”，要想进入天国，就必须舍弃肉体的私欲，随从圣灵而行，从不能和睦的性情中改变，成为能与人和睦、联合的性情。 为了试验我们是否是大器皿，上帝有时会把我们安排在令人心烦的家人身边。若身边只有待我们好的家人，我们又怎能成长为大器皿呢？唯有在困难中彼此忍耐、以爱相待，才能被塑造成天国里有君尊的祭司。 我们都是一个身体的肢体。在以基督为头的一个身体里，有的作鼻子，有的作耳朵，有的作眉毛、手或脚，但每一个肢体都珍贵（林前12章12–27节）。因此，我们既没有理由轻视任何人，也没有理由自夸。上帝甚至看重脚底，说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（罗10章13–15节） “即使生气时，也要怀着忍耐的心忍住不发作，并先想一想：‘父亲看见我现在的样子，会觉得美好吗？还是会忧伤呢？’”上帝来到世上，是要使我们脱离罪的样子，变得像上帝那样圣洁、美好。他本是上帝，却取了奴仆的形像，成为人的样式，并为人牺牲。我们必须怀揣基督这样的心，才能完成联合，进入天国。 我们在圣灵的旨意中，逐渐被建造为天国的属灵圣殿（弗2章19-22节）。上帝要我们彼此联合，一同进入天国，如果心存抗拒而不联合，就无法实现。品性变得美好，就会成为完美的天使模样。既然上帝应许要将我们罪恶的样子改变成上帝荣耀的形像（腓3章17-21节），就让我们彼此联合，培养出上帝的儿女应有的品格，以善行成为他人的榜样。