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本月话语

这是按时赐予的母亲的话语。
2026年8月
不要迟延，快来安全的居所锡安 我们的锡安家人看起来都十分幸福。人生在世，任何人都会经历艰难，但大家怀着走向天国的盼望，相信那里只有永恒的喜乐，因此能够幸福地生活，也能坚强地战胜各种困难。只要眼前有光明的未来，心中有盼望，人生就会充满喜乐与力量。 从新闻中可以看到，世界各地不断发生战争、地震、极端气候以及各种事故和灾殃。比起令人期待的消息，似乎令人绝望、痛心的事情更多。 每当看到人们在灾难面前毫无防备地失去生命，我都感到十分悲痛和怜悯，也常常想到：“只有更加勤奋地传扬新约，把人们引向永远没有战争、只有喜乐的天国。”“若能将他们引到安全的居所，来到充满天国盼望的锡安，那么即使身处苦难之中，他们也能怀着喜乐生活。”父亲安商洪上帝说过，灾殃时代最需要的就是逾越节。遵守逾越节，不但可以免受灾殃，还能进入天国，领受永生的祝福。圣经也预言，灾殃的时代来到时，要在锡安毫不迟延地吹响号角（耶4章5～6节）。这是为了给毫无盼望的人带去前往天国的力量。无论初临还是再临，父亲都是为了借着逾越节赐予人类永生而来到这地上。父亲先把真理传给我们，又教导说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”（约13章15节）因此，我们也不要再迟延，要竭尽全力传扬福音。 在预言中的灾殃不断临近的时代，如果父亲安商洪上帝没有来到这地上，我们也会在灾殃中失去生命，灵魂无法得到救恩。既然父亲使我们得到了喜乐，我们也应当引导正在走向死亡的灵魂悔改，使父亲喜悦。父亲安商洪上帝为了拯救我们来到这地上，代替我们承受苦难，使我们不至于下到地狱。让我们常常献上感谢和赞美，直到进入天国的那一天。世界衰残、土地荒废，是因为人们废弃了上帝的约（赛24章1～5、13节）。上帝为了使人类遵守永远的约，也就是新约逾越节而得救，亲自来到这地上，付出了极大的牺牲。然而，人们违背上帝的话语，最终因自己错误的意念和行为遭受灾殃。因此，努力使人们遵守新约，才是真正的爱（番1章2～6、14～18节）。 上帝借着许多先知预言了将要临到地球的巨大灾殃（彼后3章6～7节，结7章2～7、20节）。当灾殃逼近时，我们不仅要告诉那些毫不知情的人，也要告诉他们可以躲避灾殃的地方。即使有千人、万人倒在身旁，灾殃也不能临近回到锡安、遵守逾越节的人（诗91篇7～9节，番2章1～3节，帖前5章1～6节）。让我们勤奋传扬这宝贵的真理，告诉世人：“快来安全的锡安，怀着天国的盼望生活吧。”使人免受灾殃，又使人进入天国、领受永生祝福的爱，正是逾越节的爱。 天国必定会临到我们。今天比昨天更接近天国，明天又比今天更接近天国。我们每天都在走向美丽的天国，所以我们是世上最幸福的子女。圣经预言：“锡安一劬劳，便生下儿女。”（赛66章8节）父亲正在迅速成就福音，因此，只要我们一心听从上帝的话语，一切都会顺利成就。圣经说：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前4章7～8节）不要贪图自己的利益，要把好的事物让给弟兄姐妹。这样做，所有的祝福最终都会回到自己身上。永不衰残的荣耀冠冕，正是上帝要赐给我们的祝福（彼前5章2～4节）。我们不仅能够得到救恩和永生，还能领受荣耀的冠冕，这是何等幸福的事！为了进入天国，让我们更加恳切地祷告，也要时常感谢为了引领我们进入天国而作出牺牲的父亲安商洪上帝。
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全体本月话语母亲的教诲遇到这种情况这样做
2023年4月
舌头在百体里是最小的 就像一艘大船能靠一只小小的舵行遍大海一样，我们的舌头虽然是身体中很小的肢体，却能在使用时成就极大的事。它既能救人，也能害人。舌头若使用不当，可能导致毁灭；若使用得当，就能带来昌盛。舌头的力量是如此之大。若将舌头用于善事，它就能成为最美好的器具；但若用在不好的事上，那样的舌头便是极其不幸的。说话尖刻的人常常引起纷争。就像人们喜欢吃柔软的食物一样，说话也应当柔和。 我们藉着上帝恩典的话语得到了永生。因此，我们的舌头要用在善事上，并且要为赐给我们舌头的上帝而使用。创世记中记载，蛇从起初就用舌头撒谎（创2章16–17节，3章1–6节）。被虚假的舌头诱惑，也是一种罪。我们应当以上帝的话语为中心来信靠，但一旦陷入试探，人往往觉得为自己辩解的话比上帝的话更动听。那甜言蜜语会使恶看起来像善，使人忘记上帝的话语，所以要格外谨慎。 一旦开始发怨言与不满，就已经收到了魔鬼的邀请。若听多了埋怨与不满的话，心中对上帝的感恩就会失去（林前10章9–12节）。一句带有抱怨的话，可能使身边的弟兄姐妹，甚至全体家人都陷入同样的怨言与不满中。我们不可不听上帝的话，而一味去随从那爱发怨言的舌头。 上帝的儿女们不应说那些让人陷入试探的话，而应说造就人、给人带来恩典的话。当我们常常说感谢上帝赐予救恩的话时，家人们会觉得更加亲切，真理也会显得更加美好。我们要常常这样彼此分享：“我们的家人没有贪心，为了拯救一个灵魂愿如此尽心竭力，真的像天使一样。”“我们要去的是没有忧虑的天国，想想就觉得很幸福。”若能常常说这样的话，心中自然会生出“我真的很幸福”的感受。这，就是柔和的舌头。 相比粗鲁的言辞，我们更应常常说柔和的话，说那些让人听了得恩典、心中喜乐的话。在家庭中，无论是夫妻之间的拌嘴，还是跟孩子闹矛盾，往往都缘于“言语”。在社会生活和教会生活中，能够说出平息他人怒气、温柔且充满恩典的话，这才是爱。美好的话语往来之处，笑容之花自然绽放；能够好好说话，不正是一种幸福吗？ 现在，让我们的舌头成为寻求上帝、仰望上帝、向上帝祈求悔改的舌头吧（罗14章11节）。税吏祷告时认罪悔改，而法利赛人则只是在自夸（路18章10–14节）。一根舌头献上了无法得救的祷告，另一根舌头则献上了使上帝甚感喜悦的祷告。上帝悦纳那位说“我是罪人”的税吏——那谦卑的舌头、谦卑的祷告。当我们感谢上帝、向上帝祈求、悔改并祷告的时候，正是我们最美好地运用舌头的时刻。 上帝应许说，要把那眼未曾见、耳未曾听、人心未曾想的美丽天国，赐给爱他并遵守他话语的人（约14章23–24节，林前2章9节）。既然我们已经得救，我们的舌头就当常常发出喜乐的赞美，因上帝赐下救恩与天国，要不住地祷告、凡事谢恩，多将荣耀归于父亲安商洪上帝，并结出丰盛的福音果子。
2023年3月
重生才能去天国 与家人们交谈时，大家的心愿都一样：都希望多施爱心，多结出福音的好果子，并变化成美好的样子，进入天国。因为上帝就是爱，上帝的儿女也充满爱，不只求自己得益处，而是盼望人人都能喜乐幸福。 正如子女会像父母一样，上帝的儿女也应当重生为带有上帝之爱的样式（约壹4章7-8节，约3章3节）。上帝赐给我们的爱，是至高无上的爱。为了那些在天上犯了死罪、原本注定进入永远死亡的儿女，上帝牺牲了自己的生命，代替我们而死，并以那宝血使我们得活。正因为我们明白这份爱，才信靠上帝，并跟随上帝进入天国。 我们已经得到了上帝最伟大的爱，还有什么可求的呢？上帝说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”（约13章34节）既然上帝已经赐予我们永生的爱，这就是在教导我们，不应一味想着索取爱，而当彼此施予爱。彼此施予、互相关怀，喜乐便会油然而生，也就不会陷入试探。哪怕只是说一句话，也要先考虑对方听后会感到痛苦还是喜乐，是否会受到伤害，以这样的心去说话，才是真正的爱。信上帝之前，我们或许想说什么就说什么，想做什么就做什么；但如今，我们当遵照上帝的教导，凡事总要先为他人着想。彼此相爱，就是重生。 若要重生，就必须怀有基督的心——那美好、良善、为罪人祈祷、并为拯救罪人而甘愿代替牺牲的心。爱是恒久忍耐、又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。不作害羞的事，不求自己的益处，而是先顾念别人，这就是爱（林前13章4-7节）。在语言、行为、各方面，我们都应当活出上帝儿女的样式，成为世上的光和盐。 自私的心要转化为爱是很困难的。正因为经历困难，才能得到更多的祝福。使徒保罗说：“我是天天冒死。”这里并不是指肉体的死亡，而是指他在不断地杀死骄傲与世俗的欲望。唯有罪恶的本性死去，基督才能在我里面作工，并通过我施予爱。 我们施予的是真正的爱——能够让人永远活下去、分享永生逾越节的爱。要施予这种爱，就必须拥有美好的心、做美好的行为、说美好的语言，并向困苦的邻舍行善。去实践吧。爱与施予都需要尝试才能成为习惯。祷告并付诸行动，上帝必看见我们的努力，将我们改变得如上帝的儿女般美好。 因为这是为了在天国得荣耀而经历的苦难，所以我们将传福音称为“美好的苦难”。因行善而受苦的人，他的名字必发光。各位为寻找天上失丧之人，走遍撒马利亚直到地极传扬福音，正是恢复天国的“属灵独立运动家”。这是为了拯救垂死生命而奔走的脚步，何其佳美；这是将本应受地狱刑罚的灵魂，引领至天国的神圣差事，上帝又该是何等地疼爱这样的人啊！因此，上帝应许要使各位成为有君尊的祭司。 在那不断有新创造的天国，即便永生永世地活下去，也永远不会感到厌倦。让我们一定要前往那与上帝同席而坐、在银河宇宙中盛宴不断的天国。只要相信并遵行上帝的话语，就能重生为美丽的样子。愿大家都能成为，找回尚未寻得的天国家人，使他们也改变，并一同进入天国的锡安儿女。
2023年2月
为了寻求生命之道，万民都归向锡安 耶稣说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”（约5章39节）这句话的意思是：为了得着永生，必须来迎接那位披着肉身、来到这世上的上帝。 并非所有的教会都能赐予永生，唯有上帝同在的地方，才有永生的祝福。上帝在守节期的锡安，以威严与我们同在（赛33章20–21节）。每周的安息日，以及每年三次七个节期——逾越节、无酵节、初实节、七七节、吹角节、大赎罪日、住棚节（利23章）——是赐给锡安的永生之真理。其中，逾越节是耶稣赐下饼和葡萄酒、称为他“肉和血”的日子，并应许说：“吃的人必得永生。”守逾越节的人与上帝成为一体，成为他的儿女，因此灾殃临到时，看见上帝的肉和血，便越过去。上帝说：“你是属我的，火必不烧着你，水必不漫过你。”（赛43章1–3节） 灾殃临到的原因，是因人离弃了上帝的话语。唯有遵行赐生命的上帝教导，才能得救。有人说逾越节已被废除，但上帝命令“要世世代代永远遵守”（出12章11–14节）。耶稣在被钉十字架前，作为遗言所留下的就是逾越节（林前5章7–8节，路22章15节）。 耶稣初临时带着吃了就能得永生的新约逾越节真理来到世上；如今，在这时代再次降临。我们应当传扬并信仰带来新约逾越节的安商洪上帝。按韩文共同译本以赛亚书2章2–3节所说，万民都要流归锡安、涌向耶路撒冷，学习生命之道。因未得永生的话语而饥渴的众人，听见上帝带着逾越节来到了东方地极——韩国，便说：“我也要去！”前来寻求上帝并领受救恩（摩8章11节，亚8章20–23节）。 挪亚时代，上帝说：“要进入方舟。”如今上帝说：“灾殃未到之前，要逃避到锡安。”（耶4章5–6节）锡安是最安全的地方，是救恩的方舟。要去寻求居在锡安的上帝。上帝带着新约逾越节，以安商洪之名显现在锡安，除灭死亡。我们所等待的那位带来永生真理的上帝，如今照着经上所记，显现于锡安，带来了隐藏的生命真理——逾越节（赛25章6–9节）。我们是何等有福之人啊！ 让我们把降临在锡安的祝福传给更多人，使他们也得着救恩。人生如雾、如晨露，转瞬即逝；然而在这短暂的人生中，我们应当信靠上帝，预备救恩。若我们不去传扬这宝贵的救恩消息，谁能听见？人们又怎能进入锡安呢？我们有责任代替上帝去唤醒他们。传了消息后他们是否愿意前来，取决于他们自己的想法，但我们必须尽到自己的责任。上帝曾说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（结3章17节，罗10章13-15节） 上帝也从天上降临，为要寻找失丧的儿女；他升天时嘱咐我们，要殷勤传扬在守节期的锡安所赐下的救恩消息——那能免受灾殃、得永生的新约逾越节。职场人要在职场，学生要在学校，军人要在部队，妇女要向邻里传扬上帝爱的话语，引导众人逃往锡安，领受救恩。愿大家借此多得上帝的喜爱，也多得上帝的赏赐。
2023年1月
联合的信心 福音伴随着苦难。就像在肉体上生养孩子并非易事一样，使灵魂得生的福音之工也是如此。然而，因为结局美好，所以称福音为“美好的苦难”。 在重生并逐渐改变成为属上帝之人的过程中，必然会伴随着相应的痛苦。我们在天上曾犯下深重的罪，若不经历痛楚，罪的污点便无法脱去。唯有在痛苦中洗净罪污、变得洁净、变化成上帝的形像，才能进入天国。即便彼此是为了让对方改变、进入天国而建立的美好关系，但因思想不同，有时也会产生不和。 上帝吩咐说：“要以基督的心为心，改变成基督的心脏。”我们要脱离那种“非得按我意思才心安”的罪性，学会为拯救灵魂而舍己，拥有像上帝一样甘愿牺牲的心。弟兄之间的联合是何等蒙上帝喜悦，以至于上帝在其中应许赐下祝福和永生。（诗133篇1–3节）。既然我们为得永生、进天国而一路努力至今，也为拯救灵魂倾注了心力，就更当彼此联合。 有人说，人的性格大致分为两种：一种是“可乐瓶”，一种是“水瓶”。“可乐瓶性格”的人，经不起他人的摇动，只要一开盖，就会“砰”地一声炸开，甚至溅得周围的人满身都是；而“水瓶性格”的人，即使被摇得再厉害，也不起半点泡沫，更不会给别人添麻烦。我们不要做动辄爆发、缺乏耐心的“可乐瓶”，而要学习像水一样，成为内心平静、温润安和的人。 在我们里面，既有一被触动就忍耐不住、发怒制造不和的罪性，也有上帝的圣灵同在。我们必须顺着圣灵而行。即使对方让你心里受伤，也要以服侍的心去原谅。若看别人比自己强，就能服侍他。耶稣说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯……”（太6章14节）正如经上所说“人若不重生，就不能见上帝的国”，要想进入天国，就必须舍弃肉体的私欲，随从圣灵而行，从不能和睦的性情中改变，成为能与人和睦、联合的性情。 为了试验我们是否是大器皿，上帝有时会把我们安排在令人心烦的家人身边。若身边只有待我们好的家人，我们又怎能成长为大器皿呢？唯有在困难中彼此忍耐、以爱相待，才能被塑造成天国里有君尊的祭司。 我们都是一个身体的肢体。在以基督为头的一个身体里，有的作鼻子，有的作耳朵，有的作眉毛、手或脚，但每一个肢体都珍贵（林前12章12–27节）。因此，我们既没有理由轻视任何人，也没有理由自夸。上帝甚至看重脚底，说：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”（罗10章13–15节） “即使生气时，也要怀着忍耐的心忍住不发作，并先想一想：‘父亲看见我现在的样子，会觉得美好吗？还是会忧伤呢？’”上帝来到世上，是要使我们脱离罪的样子，变得像上帝那样圣洁、美好。他本是上帝，却取了奴仆的形像，成为人的样式，并为人牺牲。我们必须怀揣基督这样的心，才能完成联合，进入天国。 我们在圣灵的旨意中，逐渐被建造为天国的属灵圣殿（弗2章19-22节）。上帝要我们彼此联合，一同进入天国，如果心存抗拒而不联合，就无法实现。品性变得美好，就会成为完美的天使模样。既然上帝应许要将我们罪恶的样子改变成上帝荣耀的形像（腓3章17-21节），就让我们彼此联合，培养出上帝的儿女应有的品格，以善行成为他人的榜样。