„Die Frau des Lammes“ hat in der Bibel zwei Bedeutungen

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Der Begriff „Frau (Braut) des Lammes“, der in Offenbarung 19 und 22 erwähnt wird, bedeutet die himmlische Mutter. Einige Menschen zitieren nur die Bibelverse, in denen die Gemeinde (die Heiligen) mit der Frau Christi verglichen wird, und behaupten, dass die „Braut“ (die Frau des Lammes) in Offenbarung auf die Gemeinde (die Heiligen) hinweise.

Ihr Frauen, ordnet euch euren Männern unter wie dem Herrn. Denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Gemeinde ist … Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und hat sich selbst für sie dahingegeben … Eph 5,22-25

Denn ich eifere um euch mit göttlichem Eifer; denn ich habe euch verlobt mit einem einzigen Mann, damit ich Christus eine reine Jungfrau zuführte. 2. Kor 11,2

Auch wenn es durchaus wahr ist, dass sich die in diesen Versen erwähnte „Frau Christi“ auf die Gemeinde bezieht, bedeutet das nicht automatisch, dass die „Frau des Lammes“ im Buch der Offenbarung, Kapitel 19 und 22, ebenfalls die Gemeinde (die Heiligen) bezeichnet. In der Bibel hat die „Frau des Lammes“ zwei verschiedene Bedeutungen, weswegen es wichtig ist, eingehend den jeweiligen Kontext zu erforschen.

Zwei Bedeutungen des Lammes

In der Bibel hat ein Wort oft zwei Bedeutungen. Ein typisches Beispiel dafür ist das Wort „Lamm“.

Spricht er zum zweiten Mal zu ihm: Simon, Sohn des Johannes, hast du mich lieb? Er spricht zu ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe. Spricht Jesus zu ihm: Weide meine Schafe! Joh 21,15

Das hier erwähnte „Lamm“ stellt die Heiligen dar. In dem folgenden Vers aber bedeutet der Begriff „Lamm“ nicht die Heiligen:

Am nächsten Tag sieht Johannes, dass Jesus zu ihm kommt, und spricht: Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt! Joh 1,29

Der Begriff „Lamm“ steht hier für Jesus. Kann man dann darauf bestehen, dass sich das „Lamm“ in diesem Kontext ebenfalls auf die Heiligen und nicht auf Jesus beziehe, nur weil der Begriff „Lämmer“ sich in einem anderen Vers auf die Heiligen bezieht? Nein, das kann man definitiv nicht. Auch wenn die „Lämmer“ in einem anderen Vers die Heiligen versinnbildlichen, nimmt doch das „Lamm“ in Johannes 1,29 eindeutig Bezug auf Christus. Es ist also offensichtlich, dass die Bedeutung ein und desselben Wortes „Lamm“ je nach dem Satzkontext variiert.

„Die Frau des Lammes“ hat zwei Bedeutungen

Das Gleiche gilt auch für den Begriff „die Frau des Lammes“. Auch wenn derselbe Begriff, „die Frau des Lammes“, in der Bibel benutzt wird, ist die Bedeutung eindeutig abhängig von dem jeweiligen Kontext. In Epheser 5 und 2. Korinther 11 bezieht sich die Frau Christi zwar auf die Gemeinde (die Heiligen), in den folgenden Versen aber ist mit der Frau des Lammes (Christi) nicht die Gemeinde (die Heiligen) gemeint:

Lasst uns freuen und fröhlich sein und ihm die Ehre geben; denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Braut hat sich bereitet. … Und er sprach zu mir: Schreibe: Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes berufen sind … Offb 19,7-9

Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und wen dürstet, der komme; und wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst. Offb 22,17

Gemäß Offenbarung 19 und 22 veranstalten das Lamm und seine Braut (Frau) ein Hochzeitsmahl und erteilen den eingeladenen Gästen den Segen des Wassers des Lebens. Hier sind „die Eingeladenen“ die Heiligen, die als Gäste bei der himmlischen Hochzeit das Wasser des Lebens empfangen. Die Frau des Lammes versinnbildlicht hier die Erlöserin, die das Wasser des Lebens gibt, weshalb sie unter keinen Umständen die Heiligen repräsentieren kann. Die Bibel sagt in aller Deutlichkeit, dass die Frau des Lammes niemand anderes ist als Himmelsmutter, die einzig wahre und alleinige Erlöserin (Offb 21,9; Gal 4,26).

In der Bibel stößt man oft auf Fälle, in denen ein Wort nicht nur eine, sondern mehrere Bedeutungen innehat. Aber wenn man, ohne den inhaltlichen Zusammenhang zu betrachten, behauptet, dass ein Wort nur eine Bedeutung habe, dann verdreht man die Bibel und verfälscht letzten Endes den Willen Gottes.