Từ khi sáng thế cho đến ngày nay, Đức Chúa Trời đã làm công việc cứu chuộc vì sự cứu rỗi nhân loại, và Ngài đã chia toàn bộ thời kỳ đó làm ba thời đại, là thời đại Đức Cha, thời đại Đức Con và thời đại Đức Thánh Linh. Đức Chúa Trời đã ban nước sự sống cho người dân của Ngài tùy theo mỗi thời đại. Vào thời đại Đức Cha, Giêhôva Đức Chúa Trời là Đức Cha đã ban nước sự sống, vào thời đại Đức Con, Đức Chúa Jêsus đã ban nước sự sống.
“Dân ta đã làm hai điều ác: Chúng nó đã lìa bỏ ta (Giêhôva Đức Chúa Trời), là nguồn nước sống, mà tự đào lấy hồ, thật, hồ nứt ra, không chứa nước được.” Giêrêmi 2:13
“nhưng uống nước ta (Đức Chúa Jêsus) sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. Nước ta cho sẽ thành một mạch nước trong người đó, văng ra cho đến sự sống đời đời.” Giăng 4:14
Vào thời đại Đức Thánh Linh, Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ xuất hiện với tư cách là Thánh Linh và Vợ Mới ban nước sự sống.
“Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.” Khải Huyền 22:17
Thánh Linh và Vợ Mới, Đấng ban nước sự sống là Đức Chúa Trời
Vậy, Thánh Linh và Vợ Mới là ai? Hãy so sánh hai câu này.
“Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.” Khải Huyền 22:17
“Đấng ngự trên ngôi phán rằng… Kẻ nào khát, ta sẽ lấy nước suối sự sống mà ban cho nhưng không… ta sẽ làm Đức Chúa Trời người…” Khải Huyền 21:5-7
Trong Khải Huyền chương 22, đã được chép rằng “Thánh Linh và Vợ Mới” ban nước sự sống cách nhưng không cho người nào khát; và trong chương 21 trước đó, đã được chép rằng “Đức Chúa Trời” ban nước sự sống nhưng không cho kẻ nào khát. Vì vậy, Thánh Linh và Vợ Mới ban nước sự sống chính là Đức Chúa Trời ban sự sống đời đời cho nhân loại đang chịu cơn khát phần linh hồn.
Thánh Linh là Đức Chúa Trời Cha
“Thánh Linh và Vợ Mới” trong Khải Huyền chương 22 được biểu hiện là “Chiên Con và Vợ Ngài (Vợ của Chiên Con)” trong Khải Huyền chương 19.
“… vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài (Vợ Mới) đã sửa soạn.” Khải Huyền 19:7
“Thánh Linh và Vợ Mới cùng nói: Hãy đến!…” Khải Huyền 22:17
So sánh hai lời trên thì biết được rằng Chiên Con và Thánh Linh cùng là một Đấng. Trong Kinh Thánh, “Chiên Con, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi” chỉ ra Đức Chúa Jêsus (Giăng 1:29). Tuy nhiên, không giống như thời Sơ Lâm, Chiên Con trong Khải Huyền chương 19 xuất hiện cùng với Vợ Ngài nên có nghĩa là Đức Chúa Jêsus đến lần thứ hai.
Song Kinh Thánh làm chứng rằng Đức Chúa Jêsus có bản thể là Đức Chúa Trời, là Cha đời đời.
“Vì có một con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Đời đời…” Êsai 9:5
Theo đó, vì Đức Chúa Jêsus là Giêhôva Đức Chúa Trời, nên Thánh Linh trong Khải Huyền chương 22 phải là Đức Chúa Jêsus Tái Lâm và là Đức Cha.
Vợ Mới là Đức Chúa Trời Mẹ
Vợ Mới xuất hiện cùng với Thánh Linh và ban nước sự sống là ai?
“Một vị trong bảy thiên sứ đã cầm bảy bát đựng đầy bảy tai nạn cuối cùng, đến gần tôi, bảo rằng: Hãy đến, ta sẽ chỉ cho ngươi thấy người vợ mới cưới là vợ Chiên Con. Rồi tôi được Thánh Linh cảm động, thiên sứ đó đưa tôi đến trên một hòn núi lớn và cao, và chỉ cho tôi thấy thành thánh, là Giêrusalem, từ trên trời, ở nơi Ðức Chúa Trời mà xuống.” Khải Huyền 21:9-10
Thiên sứ nói sẽ chỉ cho thấy Vợ Mới, là Vợ Chiên Con, rồi đã cho thấy thành thánh Giêrusalem trên trời. Tức Vợ Mới là Đấng được biểu tượng bằng Giêrusalem trên trời. Vậy trong Kinh Thánh, Giêrusalem trên trời chỉ ra ai?
“Nhưng thành Giêrusalem ở trên cao là tự do, và ấy là mẹ chúng ta.” Galati 4:26
Giêrusalem ở trên cao, tức trên trời được gọi là “Mẹ chúng ta”. Điều này có nghĩa là Vợ Mới, Đấng được biểu tượng bởi Giêrusalem trên trời, chính là Mẹ phần linh hồn ở trên trời, tức là Đức Chúa Trời Mẹ. Đức Chúa Trời Mẹ sẽ xuất hiện với tư cách là Vợ Mới của Thánh Linh.
Theo đó, lời trong Khải Huyền 22:17 nghĩa là Đức Chúa Trời Cha được tiên tri là “Thánh Linh”, và Đức Chúa Trời Mẹ được tiên tri là “Vợ Mới” sẽ ban nước sự sống cho các thánh đồ. Vào thời đại cuối cùng là thời đại Đức Thánh Linh, các thánh đồ tiếp nhận Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, là Đấng đã xuất hiện với tư cách là Thánh Linh và Vợ Mới, có thể nhận được nước sự sống.
Phương pháp tiếp nhận Thánh Linh và Vợ Mới
Để nhận được sự cứu rỗi vào thời đại Đức Thánh Linh ngày nay, điều quan trọng là phải tìm và gặp được Thánh Linh và Vợ Mới, là Đấng ban nước sự sống cho chúng ta. Để làm được điều này, trước tiên chúng ta phải biết Thánh Linh và Vợ Mới xuất hiện như thế nào, và nước sự sống cụ thể là gì.
Thánh Linh và Vợ Mới đến trong xác thịt
Thánh Linh và Vợ Mới trong sách Khải Huyền chính là Chàng Rể và Cô Dâu trong tiệc cưới Nước Thiên Ðàng (Khải Huyền 19:7-9). Khi xem ví dụ tiệc cưới Nước Thiên Đàng được chép trong Kinh Thánh thì nội dung trọng tâm ấy là Đấng Cứu Chúa đến trái đất này trong xác thịt và mời các thánh đồ đến dự tiệc cưới, rồi ban cho họ nước sự sống.
“Đức Chúa Jêsus lại phán ví dụ cùng chúng nữa, rằng: Nước thiên đàng giống như một vua kia làm tiệc cưới cho con mình (Đức Chúa Jêsus là chàng rể). Vua sai đầy tớ đi nhắc những người đã được mời đến dự tiệc;… Đầy tớ đi khắp các đường cái, nhóm lại hết thảy những người họ gặp, bất luận dữ lành, đến nỗi trong phòng đầy những người dự tiệc.” Mathiơ 22:1-10
“Ngày sau cùng, là ngày trọng thể trong kỳ lễ, Đức Chúa Jêsus ở đó, đứng kêu lên rằng: Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như Kinh thánh đã chép vậy.” Giăng 7:37-38
2000 năm trước, Đức Chúa Jêsus là Chàng Rể đã đích thân đến trái đất này như một con người theo lời tiên tri của Kinh Thánh, và mời những người khát đến dự tiệc cưới Nước Thiên Đàng. Cảnh tượng giống hệt cũng đang được lặp lại vào những ngày sau rốt.
“Chúng ta hãy hớn hở vui mừng, tôn vinh Ngài; vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài đã sửa soạn… Thiên sứ phán cùng tôi rằng: Hãy chép: Phước thay cho những kẻ được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con!…” Khải Huyền 19:7-9
“Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến! Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không.” Khải Huyền 22:17
Vào thời đại cuối cùng, Thánh Linh và Vợ Mới mời những người khát rằng hãy đến dự tiệc cưới Nước Thiên Đàng và uống nước sự sống. Thế thì Thánh Linh và Vợ Mới sẽ đến trong hình dáng nào để mời vậy? Thánh Linh và Vợ Mới phải đến trong xác thịt giống như Đức Chúa Jêsus và dẫn dắt nhân loại đến tiệc cưới Nước Thiên Đàng.
Lễ Vượt Qua giao ước mới, lẽ thật của nước sự sống
Trong Kinh Thánh, nước sự sống chủ yếu đề cập đến lời của Đức Chúa Trời, là lời ban sự sống (Amốt 8:11). Thứ hai là chỉ ra phước lành của Thánh Linh mà các thánh đồ đến với Đức Chúa Trời và tiếp nhận lời lẽ thật của sự sống sẽ nhận lãnh thông qua lẽ thật ấy (Khải Huyền 7:37-39).
Đấng tiên tri Êsai đã làm chứng rằng lẽ thật của nước sự sống được ban cho các thánh đồ ở thời đại Tân Ước là “giao ước đời đời”.
“Hỡi những kẻ nào khát, hãy đến suối nước! Và người nào không có tiền bạc, hãy đến, mua mà ăn! Hãy đến, mua rượu và sữa mà không cần tiền, không đòi giá… Hãy nghiêng tai, và đến cùng ta; hãy nghe ta, thì linh hồn các ngươi được sống. Ta sẽ lập với các ngươi một giao ước đời đời tức là sự nhân từ chắc thật đã hứa cùng Ðavít.” Êsai 55:1-3
Đức Chúa Trời phán rằng Ngài sẽ ban nước mà không đòi giá cho những người nào khát, rồi sau đó Ngài sẽ lập một giao ước đời đời để cứu rỗi linh hồn các thánh đồ. Điều này có nghĩa rằng lời của Đức Chúa Trời mà được ví với nước sự sống, là giao ước đời đời. Ký giả sách Hêbơrơ đã ghi lại về giao ước đời đời này như sau.
“Đức Chúa Trời bình an, là Đấng bởi huyết giao ước đời đời mà đem Đấng chăn chiên lớn là Đức Chúa Jêsus chúng ta ra khỏi từ trong kẻ chết,” Hêbơrơ 13:20
Huyết của giao ước đời đời trong thời đại Tân Ước chỉ về huyết của Đức Chúa Jêsus. Theo đó, giao ước đời đời là giao ước được lập nên bởi huyết của Đức Chúa Jêsus, tức là giao ước mới. Đức Chúa Jêsus đã dạy chúng ta rằng lẽ thật trọng tâm của giao ước mới chính là Lễ Vượt Qua.
“Ngài phán rằng: Ta rất muốn ăn lễ Vượt qua nầy với các ngươi trước khi ta chịu đau đớn… Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là giao ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra…” Luca 22:15-20
Đức Chúa Jêsus đã gọi rượu nho Lễ Vượt Qua là giao ước mới và phán rằng Ngài rất muốn ăn Lễ Vượt Qua. Điều này có nghĩa là Lễ Vượt Qua chính là trọng tâm của giao ước đời đời mà Đức Chúa Jêsus đã lập vì sự cứu rỗi của nhân loại. Bởi vậy, lẽ thật Lễ Vượt Qua giao ước mới chứa đựng phước lành sự sống đời đời.
“Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu các ngươi không ăn thịt của Con người, cùng không uống huyết Ngài, thì chẳng có sự sống trong các ngươi đâu. Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại.” Giăng 6:53-54
Đức Chúa Jêsus phán rằng chúng ta phải ăn thịt Ngài và uống huyết Ngài để được sự sống đời đời. Tuy nhiên, Đức Chúa Jêsus đã cho phép các thánh đồ ăn thịt và uống huyết Ngài thông qua điều gì? Đó chính là Lễ Vượt Qua giao ước mới. Lễ Vượt Qua giao ước mới chính là lẽ thật của sự sống đời đời, tức là nước sự sống.
Vì vậy, Thánh Linh và Vợ Mới, Đấng ban nước sự sống cho những người khát phải mang đến Lễ Vượt Qua giao ước mới. Khi dò xem lịch sử Hội Thánh, Lễ Vượt Qua giao ước mới đã bị xóa bỏ tại Công đồng Nicaea vào năm 325 SCN, nên đã không được ai gìn giữ trong suốt khoảng 1600 năm. Lễ Vượt Qua giao ước mới, là lẽ thật của sự sống đã bị biến mất trong suốt thời gian dài, nay đã được khôi phục bởi Thánh Linh và Vợ Mới, Đấng đã đến làm người để cứu rỗi nhân loại vào thời đại cuối cùng. Bây giờ đến lượt các quý vị đáp lại lời mời của Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, là Thánh Linh và Vợ Mới ban nước sự sống, tức sự sống đời đời thông qua Lễ Vượt Qua giao ước mới.
