Gia đình thường được coi là “xã hội đầu tiên mà một người gặp sau khi ra đời”. Gia đình trao tình yêu thương, sự quan tâm hào phóng và chăm sóc cho đứa trẻ chưa biết bất cứ điều gì, cho đến khi trẻ lớn lên và trở thành một thành viên lành mạnh của xã hội. Sự khởi đầu của gia đình, tổ ấm của sự sống và tình yêu thương có thể được tìm thấy ngay từ phần đầu của Kinh Thánh. Đức Chúa Trời, Đấng dựng nên Ađam và Êva như hình Ngài từ lúc ban đầu, đã gắn kết hai người thành vợ chồng; khi con cái họ được sinh ra thì một gia đình đã được hình thành. Như vậy, gia đình được tạo thành bởi cha, mẹ và con cái được coi là hình thái gia đình điển hình nhất cho đến ngày nay.
Đức Chúa Trời hầu cho nhân loại biết về gia đình Nước Thiên Đàng thông qua gia đình dưới đất. Giống như một gia đình có các thành viên là cha, mẹ, con trai và con gái thì trên Nước Thiên Đàng cũng vậy. Kinh Thánh gọi Đức Chúa Trời là “Cha” và “Mẹ” của các thánh đồ được cứu rỗi, và ghi chép rằng chính Đức Thánh Linh làm chứng rằng các thánh đồ là “con cái Đức Chúa Trời” (Mathiơ 6:9, Galati 4:26, Rôma 8:12-16). Nước Thiên Đàng là nơi nghỉ ngơi đời đời, nơi không chỉ có Đức Chúa Trời Cha mà còn có cả Đức Chúa Trời Mẹ, và là nơi có các con trai, con gái yêu dấu của Đức Chúa Trời.
Gia đình dưới đất là hình và bóng của gia đình Nước Thiên Đàng
Nhìn hình hoặc bóng thì có thể dễ dàng hiểu được thực thể ấy. Đức Chúa Trời đã đặt hình và bóng dưới đất để nhân loại, những người vốn không dễ dàng nhìn thấy và cảm nhận được những sự ở trên trời, có thể hiểu được về Nước Thiên Đàng.
“và giữ sự thờ phượng, sự thờ phượng đó chẳng qua là hình và bóng của những sự trên trời mà thôi.” Hêbơrơ 8:5
Lời này có nghĩa là nơi thánh dưới đất được dựng nên vào thời Cựu Ước thông qua Môise là hình và bóng của nơi thánh trên trời. Đức Chúa Trời hầu cho chúng ta hiểu biết về nơi thánh trên trời không thấy được thông qua nơi thánh dưới đất trông thấy được. Ý muốn thể này cũng được chứa đựng trong chế độ gia đình.
“Cha về phần xác sửa phạt, mà chúng ta còn kinh sợ thay, huống chi Cha về phần hồn, chúng ta há chẳng càng nên vâng phục lắm để được sự sống sao?” Hêbơrơ 12:9
Kinh Thánh dạy dỗ chúng ta đạo lý đối với Cha phần linh hồn thông qua đạo lý đối với cha phần xác. Vì cha phần xác là hình và bóng bày tỏ ra sự tồn tại của Cha phần linh hồn. Như vậy, gia đình dưới đất đóng vai trò là hình và bóng cho chúng ta biết về gia đình Nước Thiên Đàng.
Thành viên trong gia đình Nước Thiên Đàng
Gia đình dưới đất được tạo thành bởi cha, mẹ và con cái. Gia đình Nước Thiên Đàng cũng như vậy.
Ðức Chúa Trời Cha
Người ta thường gọi Đức Chúa Trời là “Cha”. Bởi vì 2000 năm trước, Đức Chúa Jêsus đã dạy dỗ rằng Đức Chúa Trời là “Cha chúng tôi ở trên trời”.
“Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.” Mathiơ 5:16
“Vậy, các ngươi hãy cầu như vầy: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; Danh Cha được thánh” Mathiơ 6:9
“Vậy nếu các ngươi vốn là xấu, còn biết cho con cái mình các vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban các vật tốt cho những người xin Ngài sao?” Mathiơ 7:11
Tuy nhiên, Đức Chúa Jêsus cho biết Đức Chúa Trời là Cha, nghĩa là chỉ có Đức Chúa Trời Cha thôi sao? Theo chữ nghĩa, cha có nghĩa là người nam có con cái. Để người nam nào đó được gọi là “cha” thì người đó nhất định phải có con cái. Bởi vậy, sự thật rằng Đức Chúa Trời được gọi là Cha có nghĩa là Đức Chúa Trời có các con cái.
Con cái của Ðức Chúa Trời
Kinh Thánh làm chứng rằng các thánh đồ được cứu rỗi là con cái của Đức Chúa Trời, tức con trai và con gái Ngài
“Bởi vậy Chúa phán rằng… Thì ta sẽ tiếp nhận các ngươi: Ta sẽ làm Cha các ngươi, Các ngươi làm con trai con gái ta, Chúa Toàn năng phán như vậy.” II Côrinhtô 6:17-18
Song một mình cha không thể sinh ra con cái được. Nếu có con cái thì không chỉ có cha mà nhất định còn phải có mẹ nữa. Nếu không có sự tồn tại của người mẹ thì không thể có con cái, và cũng không thể tồn tại người cha có con cái. Nói cách khác, xưng hô “cha” chỉ có thể tồn tại khi có “mẹ”.
Vậy thì xưng hô Đức Chúa Trời Cha cho biết về sự tồn tại của ai? Cho biết về sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ.
Đức Chúa Trời Mẹ
Trên thực tế, Kinh Thánh làm chứng rằng Đức Chúa Trời Mẹ có tồn tại.
“Nhưng thành Giêrusalem ở trên cao là tự do, và ấy là mẹ chúng ta.” Galati 4:26
Được chép rằng có “mẹ chúng ta” “ở trên cao”, tức là ở trên trời. Điều này có nghĩa là ở trên trời không chỉ có Đức Chúa Trời Cha mà cũng có cả Đức Chúa Trời Mẹ. Chúng ta có thể xác minh sự tồn tại của Đức Chúa Trời Mẹ trong Sáng Thế Ký.
“Ðức Chúa Trời phán rằng: Chúng ta hãy làm nên loài người như hình ta và theo tượng ta…” Sáng Thế Ký 1:26
Nếu Đức Chúa Trời, Đấng Sáng Tạo dựng nên loài người chỉ là Đức Chúa Trời Cha thôi, thì đương nhiên Đức Chúa Trời phải phán rằng “Ta hãy làm nên loài người như hình Ta và theo tượng Ta”. Song, Đức Chúa Trời đã phán là “Chúng Ta”. Đây là chứng cớ rằng không chỉ có một mình Đức Chúa Trời Cha tồn tại. Lý do Ngài sử dụng dạng từ số nhiều là “Chúng Ta” có thể được tìm thấy trong lời tiếp theo.
“Ðức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Ðức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.” Sáng Thế Ký 1:27
Đức Chúa Trời làm nên loài người như hình Ngài và theo tượng Ngài, rồi người nam và người nữ đã được dựng nên. Ðức Chúa Trời tồn tại với hình nam và hình nữ. Trong suốt thời gian dài, nhân loại chỉ biết về Đức Chúa Trời mang hình nam và gọi Ngài là “Cha”. Thế thì chúng ta phải gọi Đức Chúa Trời mang hình nữ là gì? Đương nhiên phải gọi là “Mẹ”.
Như vậy, trong gia đình Nước Thiên Đàng không chỉ có Đức Chúa Trời Cha mà còn có Đức Chúa Trời Mẹ. Cho nên Đức Chúa Trời đã chỉ chính bản thân Ngài và phán là “Chúng Ta”. Và giống như con cái trong gia đình dưới đất nhận sự sống thông qua cha và mẹ, thì con cái của Đức Chúa Trời cũng nhận sự sống đời đời thông qua Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ. Vì thế trong khi tin Đức Chúa Trời, chúng ta không chỉ tin vào Đức Chúa Trời Cha mà cũng phải tin vào Đức Chúa Trời Mẹ theo sự dạy dỗ của Kinh Thánh thì mới có thể trở thành con cái của Đức Chúa Trời nhận được sự sống đời đời.
Phương pháp trở thành thành viên trong gia đình Nước Thiên Đàng
Song, chỉ tin vào Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ không có nghĩa là chúng ta sẽ trở nên con cái chân thật của Đức Chúa Trời. Giống như con cái phải thừa hưởng huyết thống của cha mẹ, chúng ta cũng phải thừa hưởng huyết thống của Ðức Chúa Trời thì mới có thể trở thành con cái của Ðức Chúa Trời. Bởi vậy, Đức Chúa Jêsus đã lập nên lẽ thật hầu cho chúng ta có thể thừa hưởng huyết của Đức Chúa Trời. Đó chính là Lễ Vượt Qua giao ước mới.
“Đến giờ, Ngài ngồi bàn ăn, các sứ đồ cùng ngồi với Ngài. Ngài phán rằng: Ta rất muốn ăn lễ Vượt qua nầy với các ngươi trước khi ta chịu đau đớn… Khi ăn xong, Ngài cũng làm như vậy, lấy chén đưa cho môn đồ, mà phán rằng: Chén nầy là giao ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra…” Luca 22:14-15, 20
Đức Chúa Jêsus phán rằng rượu nho của Lễ Vượt Qua là huyết của Ngài. Bởi giữ Lễ Vượt Qua, chúng ta được thừa hưởng huyết thống của Ðức Chúa Trời. Lễ Vượt Qua của giao ước mới là lẽ thật quan trọng làm chứng rằng chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời. Và trở thành con cái của Đức Chúa Trời có nghĩa là trở thành người kế tự của Đức Chúa Trời mà sẽ được thừa hưởng Nước Thiên Đàng vĩnh cửu (Rôma 8:16-17). Chúng ta sẽ được thừa hưởng cơ nghiệp của Đức Chúa Trời – Vua của cả vũ trụ, và hưởng hạnh phúc đời đời trên Nước Thiên Đàng với tư cách là vua ở trên trời (Khải Huyền 22:1-5).
Theo sự dạy dỗ của Kinh Thánh, nếu muốn nhận biết và tin trọn vẹn vào Đức Chúa Trời, chúng ta phải tin vào Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ. Mong rằng các quý vị sẽ tiếp nhận Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ, giữ Lễ Vượt Qua giao ước mới để trở thành thành viên trong gia đình Nước Thiên Đàng, đồng thời là con cái thật của Đức Chúa Trời sẽ được nhận sự sống đời đời.
