„Choť Beránkova“ ve Zjevení Janovo 19 odkazuje na nebeskou Matku. Někteří lidé však tvrdí, že to odkazuje na církev (svaté).
Radujme se a jásejme a vzdejme mu chválu; přišel den svatby Beránkovy, jeho choť se připravila Zj 19,7
Nevěsta a ti, kdo jsou pozváni ve Zjevení Janovo 19
Na nebeské svatební hostině popsané ve Zjevení Janovo 19 jsou ženich, nevěsta a pozvaní hosté, kteří se účastní svatební hostiny.
Tehdy mi řekl: „Piš: Blaze těm, kdo jsou pozváni na svatbu Beránkovu. …“ Zj 19,9
Protože jsou označováni jako „ti, kdo jsou pozváni“, nelze je identifikovat jako ženicha a nevěstu. Je to proto, že úlohou ženicha a nevěsty je pozvat své hosty, nikoli sami sebe. Je tedy jasné, že nevěsta a pozvaní hosté jsou od sebe odlišní.
Pokud by nevěsta měla představovat svaté, kdo by pak byli pozvaní hosté? Ti, kdo jsou pozváni, jsou skutečně svatí, kteří obdrží požehnání věčného života. Proto ve Zjevení Janovo 19,7 choť Beránkova neoznačuje svaté, ale spíše nebeskou Matku, Spasitele, která zve svaté a uděluje jim požehnání.
Ježíšovo podobenství o nebeské svatební hostině
V podobenství o nebeské svatební hostině, které nás učil Ježíš, jsou svatí důsledně zobrazováni jako „ti, kdo jsou pozváni“, tedy hosté, nikoli jako nevěsta.
A Ježíš k nim znovu mluvil v podobenstvích: „S královstvím nebeským je to tak, jako když jeden král vystrojil svatbu svému synu. … svatební síň se naplnila stolovníky. Když král vstoupil mezi stolovníky, spatřil tam člověka, který nebyl oblečen na svatbu.‘ On se nezmohl ani na slovo. … Neboť mnozí jsou pozváni, ale málokdo bude vybrán.“ Mt 22,1–14
V tomto podobenství syn krále symbolizuje Ježíše, který přišel jako Syn Boží. Kdo jsou tedy hosté, kteří jsou pozváni? Pokud jde o hosty, kteří jsou pozváni, představují svaté, jak naznačuje výraz „vybrán“. V jiném podobenství Ježíš přirovnal svaté k hostům na svatební hostině.
Učedníci Janovi a farizeové se postili. Přišli k němu a ptali se: „Jak to, že se učedníci Janovi a učedníci farizeů postí, ale tvoji učedníci se nepostí?“ Ježíš jim řekl: „Mohou se hosté na svatbě postit, když je ženich s nimi? Pokud mají ženicha mezi sebou, nemohou se postit. Přijdou však dny, kdy od nich bude ženich vzat; potom, v ten den, se budou postit.“ Mk 2,18–20
Když se ho někteří lidé ptali, proč se jeho učedníci nepostí, Ježíš odpověděl, že se hosté ženicha nemohou postit, když je s nimi. To znamená, že Ježíšovi učedníci byli hosty ženicha. Jinými slovy, Ježíš přirovnal svaté k hostům na svatbě nikoli k nevěstě.
Na nebeské svatební hostině tedy nevěsta Beránkova neodkazuje na církev (svaté), ale na nebeskou Matku.
