No evangelho de Mateus 22, est\u00e1 escrita a par\u00e1bola das bodas celestial, ensinada pelo pr\u00f3prio Jesus Cristo. Nesta par\u00e1bola aparecem o noivo e os convidados; contudo, n\u00e3o aparece a noiva, que \u00e9 uns dos personagens principais de um banquete de bodas. A noiva, que n\u00e3o aparece nos tempos da primeira vinda de Jesus, aparece na profecia do livro do Apocalipse. A realidade da noiva \u00e9 Deus M\u00e3e, a Jerusal\u00e9m celestial, que h\u00e1 de aparecer com Deus Pai, Jesus em sua segunda vinda que \u00e9 o Cordeiro, nos \u00faltimos dias. A B\u00edblia nos diz que nos \u00faltimos dias, aqueles que recebem Deus Pai e Deus M\u00e3e, que s\u00e3o o noivo e a noiva no banquete de bodas celestial, receber\u00e3o a \u00e1gua da vida, que \u00e9 a vida eterna.<\/p>\n
Jesus comparou o fato de receber a salva\u00e7\u00e3o e entrar no reino dos c\u00e9us a ser convidado e participar de um banquete de bodas. Entre numerosos tipos de banquetes, Deus mencionou especificamente um banquete de bodas. H\u00e1 uma raz\u00e3o importante nisto.<\/p>\n
\n\u201cDe novo, entrou Jesus a falar por par\u00e1bolas, dizendo-lhes: O reino dos c\u00e9us \u00e9 semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho. Ent\u00e3o, enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes n\u00e3o quiseram vir. […] Ent\u00e3o, disse aos seus servos: Est\u00e1 pronta a festa, mas os convidados n\u00e3o eram dignos. Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas a quantos encontrardes. E, saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e a sala do banquete ficou repleta de convidados.\u201d \nMt. 22:1-10<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Quem deve estar presente durante um banquete de bodas? Para que um casamento seja realizado, deve haver um noivo, uma noiva e muitos convidados devem comparecer ao banquete. Portanto, o noivo, a noiva e os convidados s\u00e3o componentes essenciais para que seja realizado um banquete de bodas.<\/p>\n
Na par\u00e1bola das bodas no evangelho de Mateus 22, podemos encontrar o noivo, que \u00e9 o filho do rei. O filho do rei indica Jesus, que veio como o Filho de Deus. A seguir, est\u00e3o os convidados como aqueles que s\u00e3o chamados. Os convidados nesta par\u00e1bola se referem aos santos que receber\u00e3o Jesus e entrar\u00e3o no reino dos c\u00e9us. Na par\u00e1bola, podemos ver o noivo e os convidados.<\/p>\n
Contudo, n\u00e3o vemos a noiva, a protagonista que deve estar no banquete de bodas. Sem a noiva, as bodas n\u00e3o podem acontecer. Ent\u00e3o, por que Jesus n\u00e3o mencionou a noiva? Ser\u00e1 que \u00e9 porque n\u00e3o h\u00e1 noiva no banquete de bodas celestial? N\u00e3o. E sim porque a primeira vinda de Jesus h\u00e1 dois mil anos n\u00e3o era o tempo profetizado para que aparecesse a noiva.<\/p>\n
A Noiva na Par\u00e1bola das Bodas Aparece nos \u00daltimos Dias<\/h2>\n
Ent\u00e3o, quando aparecer\u00e1 a noiva da par\u00e1bola das bodas? A B\u00edblia profetiza que a noiva aparecer\u00e1 quando Jesus vier pela segunda vez, ou seja, nos \u00faltimos dias.<\/p>\n
\n\u201cAlegremo-nos, exultemos e demos-lhe a gl\u00f3ria, porque s\u00e3o chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma j\u00e1 se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho fin\u00edssimo, resplandecente e puro. Porque o linho fin\u00edssimo s\u00e3o os atos de justi\u00e7a dos santos. Ent\u00e3o, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que s\u00e3o chamados \u00e0 ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: S\u00e3o estas as verdadeiras palavras de Deus.\u201d\nAp. 19:7-9<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Nesta cena, a noiva, a esposa do Cordeiro, que n\u00e3o apareceu no tempo da primeira vinda de Jesus, finalmente aparece junto com o Cordeiro, o noivo. E tamb\u00e9m est\u00e3o aqueles que s\u00e3o chamados, isto \u00e9, os convidados. Desta maneira, no banquete de bodas celestial n\u00e3o apenas est\u00e3o presentes o noivo e os convidados, mas tamb\u00e9m est\u00e1 presente a noiva. Na verdade, j\u00e1 que existe a noiva, Jesus comparou a nossa salva\u00e7\u00e3o e o entrar no reino dos c\u00e9us com o participar de um banquete de bodas, entre muitos tipos de banquetes. Deus queria nos fazer saber da exist\u00eancia da noiva desde o tempo de Jesus, dois mil anos atr\u00e1s.<\/p>\n
Ent\u00e3o, quem \u00e9 o Cordeiro, o noivo, na profecia do livro do Apocalipse 19? Na B\u00edblia, Jesus \u00e9 descrito como o Cordeiro (Jo. 1:29), e o Cordeiro no livro do Apocalipse 19 se refere a Jesus em sua segunda vinda. Isso porque o Cordeiro aparece com a noiva, diferente de sua primeira vinda. Os convidados, referidos tamb\u00e9m como os que s\u00e3o chamados, s\u00e3o os santos que receber\u00e3o a b\u00ean\u00e7\u00e3o da vida eterna. Ent\u00e3o, quem \u00e9 a noiva, a esposa do Cordeiro, que aparece em sua segunda vinda?<\/p>\n
\n\u201cEnt\u00e3o, veio um dos sete anjos que t\u00eam as sete ta\u00e7as cheias dos \u00faltimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em esp\u00edrito, at\u00e9 a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusal\u00e9m, que descia do c\u00e9u, da parte de Deus,\u201d\nAp. 21:9-10<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
O anjo disse ao ap\u00f3stolo Jo\u00e3o que mostraria a ele a noiva, a esposa do Cordeiro, e mostrou a Jerusal\u00e9m que descia do c\u00e9u. Isto n\u00e3o quer dizer que a noiva seja uma cidade. Assim como o noivo n\u00e3o \u00e9 um animal real simplesmente porque o livro do Apocalipse o descreve como um Cordeiro no banquete de bodas celestial, a noiva n\u00e3o \u00e9 uma cidade real. Na B\u00edblia, ela \u00e9 representada como a Jerusal\u00e9m celestial. Ent\u00e3o, a quem se refere a Jerusal\u00e9m celestial na B\u00edblia?<\/p>\n
\n\u201cMas a Jerusal\u00e9m l\u00e1 de cima \u00e9 livre, a qual \u00e9 nossa m\u00e3e;\u201d\nGl. 4:26<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
A Jerusal\u00e9m l\u00e1 de cima, isto \u00e9, do c\u00e9u, \u00e9 nossa M\u00e3e. Portanto, a profecia sobre o aparecimento da esposa no livro do Apocalipse testifica que Deus M\u00e3e, que est\u00e1 no c\u00e9u, aparecer\u00e1 na terra. Por essa raz\u00e3o, a esposa \u00e9 descrita como a Jerusal\u00e9m que \u201cdesce do c\u00e9u\u201d.<\/p>\n
O Cordeiro, que tem a M\u00e3e Jerusal\u00e9m como sua esposa, \u00e9 Deus Pai. Deus Pai, que \u00e9 o Cordeiro e Jesus em sua segunda vinda, junto com Deus M\u00e3e, a Esposa, aparecem e convidam os santos ao banquete de bodas celestial. Sobre os aparecimentos de Deus Pai e de Deus M\u00e3e, o cap\u00edtulo 22 do livro do Apocalipse testifica que o Esp\u00edrito e a Noiva aparecer\u00e3o nos \u00faltimos dias.<\/p>\n
\n\u201cO Esp\u00edrito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de gra\u00e7a a \u00e1gua da vida.\u201d\nAp. 22:17<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
O prop\u00f3sito do aparecimento do Esp\u00edrito e da Noiva nos \u00faltimos dias \u00e9 para dar a \u00e1gua da vida, isto \u00e9, a vida eterna. Por isso, a B\u00edblia diz que aqueles que s\u00e3o convidados \u00e0 ceia das bodas do Cordeiro s\u00e3o bem-aventurados (Ap. 19:9). Para receber a vida eterna, devemos receber n\u00e3o apenas Deus Pai, como tamb\u00e9m Deus M\u00e3e. Somente ent\u00e3o poderemos nos tornar convidados do banquete de bodas, receber a \u00e1gua da vida e a b\u00ean\u00e7\u00e3o de entrar no eterno reino dos c\u00e9us (Ap. 19:9).<\/p>\n
Deus M\u00e3e, a Fonte da \u00c1gua da Vida nos \u00daltimos Dias<\/h2>\n
Assim, a B\u00edblia profetiza que o Esp\u00edrito e a Noiva, que s\u00e3o Deus Pai e Deus M\u00e3e, aparecer\u00e3o quando Jesus vier pela segunda vez. Contudo, muitos crist\u00e3os pensam que o dia da segunda vinda de Jesus \u00e9 o dia do ju\u00edzo final<\/a>. Este pensamento \u00e9 muito diferente do que Jesus ensinou.<\/p>\n
\n\u201cEnt\u00e3o, se ver\u00e1 o Filho do Homem vindo numa nuvem, com poder e grande gl\u00f3ria. Ora, ao come\u00e7arem estas coisas a suceder, exultai e erguei a vossa cabe\u00e7a; porque a vossa reden\u00e7\u00e3o se aproxima.\u201d\nLc. 21:27-28<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Aqui \u201cvossa\u201d se refere aos santos que j\u00e1 receberam Cristo, igual aos disc\u00edpulos. Portanto, o dia da \u201cvossa reden\u00e7\u00e3o\u201d se refere ao dia do ju\u00edzo final, quando o povo de Deus entrar\u00e1 no reino dos c\u00e9us (2Pe. 3:12-13, Ef. 4:30). Contudo, quando o Filho do Homem, ou seja, Jesus, disse que viria outra vez, n\u00e3o se referia ao dia do ju\u00edzo final; em vez disso, disse que esse dia \u201cse aproxima\u201d. Portanto, est\u00e1 profetizado que Jesus, que \u00e9 o Cordeiro, aparecer\u00e1 primeiro nos \u00faltimos dias, quando o ju\u00edzo final se aproxima, e a Noiva tamb\u00e9m aparecer\u00e1 nesse momento. Nos \u00faltimos dias, o Cordeiro e sua Esposa, que s\u00e3o o Esp\u00edrito e a Noiva, vir\u00e3o e convidar\u00e3o todas as pessoas sedentas para ir a eles a fim de receberem a \u00e1gua da vida.<\/p>\n
No Antigo Testamento, o profeta Zacarias tamb\u00e9m profetizou sobre a Noiva que daria a \u00e1gua da vida nos \u00faltimos dias.<\/p>\n
\n\u201cNaquele dia, tamb\u00e9m suceder\u00e1 que correr\u00e3o de Jerusal\u00e9m \u00e1guas vivas, metade delas para o mar oriental, e a outra metade, at\u00e9 ao mar ocidental; no ver\u00e3o e no inverno, suceder\u00e1 isto.\u201d\nZc. 14:8<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
O livro do Apocalipse testifica que a Noiva, comparada com a Jerusal\u00e9m celestial, dar\u00e1 a \u00e1gua da vida. Al\u00e9m disso, o profeta Zacarias tamb\u00e9m testificou que de Jerusal\u00e9m sair\u00e3o \u00e1guas vivas. Isto significa que a Jerusal\u00e9m referida no livro de Zacarias 14 representa a Noiva no livro do Apocalipse, isto \u00e9, a M\u00e3e celestial. O profeta Zacarias profetizou repetidamente que todas as pessoas iriam a Jerusal\u00e9m, a fonte da \u00e1gua da vida, e que aqueles que n\u00e3o fossem a Jerusal\u00e9m sofreriam pelos desastres.<\/p>\n
\n\u201cTodos os que restarem de todas as na\u00e7\u00f5es que vieram contra Jerusal\u00e9m subir\u00e3o de ano em ano para adorar o Rei, o SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, e para celebrar a Festa dos Tabern\u00e1culos. Se alguma das fam\u00edlias da terra n\u00e3o subir a Jerusal\u00e9m, para adorar o Rei, o SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, n\u00e3o vir\u00e1 sobre ela a chuva. Se a fam\u00edlia dos eg\u00edpcios n\u00e3o subir, nem vier, n\u00e3o cair\u00e1 sobre eles a chuva; vir\u00e1 a praga com que o SENHOR ferir\u00e1 as na\u00e7\u00f5es que n\u00e3o subirem a celebrar a Festa dos Tabern\u00e1culos.\u201d\nZc. 14:16-18<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
\u201cO SENHOR Estabelecer\u00e1 a Jerusal\u00e9m\u201d<\/h2>\n
A humanidade n\u00e3o sabia sobre a exist\u00eancia da M\u00e3e celestial, e muito menos que ela apareceria. Ent\u00e3o, quem nos far\u00e1 conhecer a M\u00e3e celestial?<\/p>\n
\n\u201cSobre os teus muros, \u00f3 Jerusal\u00e9m, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais se calar\u00e3o; v\u00f3s, os que fareis lembrado o SENHOR, n\u00e3o descanseis, nem deis a ele descanso at\u00e9 que restabele\u00e7a Jerusal\u00e9m e a ponha por objeto de louvor na terra.\u201d\nIs. 62:6-7<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
A Jerusal\u00e9m que ser\u00e1 colocada por objeto de louvor na terra \u00e9 uma profecia sobre a Jerusal\u00e9m celestial, que \u00e9 a nossa M\u00e3e. Contudo, a B\u00edblia diz que Deus Jeov\u00e1, que \u00e9 o nosso Pai celestial, estabelecer\u00e1 a M\u00e3e celestial. Deus nos mostrou esta vontade atrav\u00e9s de Ad\u00e3o e Eva, que apareceram no livro do G\u00eanesis.<\/p>\n
\n\u201cE disse o homem (Ad\u00e3o): Esta, afinal, \u00e9 osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-\u00e1 varoa, porquanto do var\u00e3o foi tomada.\u201d\nGn. 2:23<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
Ad\u00e3o testificou que Eva era um s\u00f3 corpo com ele, dizendo: \u201cEsta, afinal, \u00e9 osso dos meus ossos e carne da minha carne\u201d. Tamb\u00e9m deu \u00e0 sua esposa o nome que literalmente significa \u201cvida\u201d.<\/p>\n
\n\u201cE deu o homem o nome de Eva a sua mulher, por ser a m\u00e3e de todos os seres humanos.\u201d\nGn. 3:20<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n
O nome \u201cEva\u201d significa vida em hebraico. Quem foi que deu o nome Eva, que significa vida, \u00e0 mulher? Ad\u00e3o. A hist\u00f3ria de Ad\u00e3o e Eva n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma hist\u00f3ria do passado escrita arbitrariamente. A B\u00edblia testifica que Ad\u00e3o e Eva, que foram criados \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, representam Deus Pai e Deus M\u00e3e que haviam de vir (Rm. 5:14). A cria\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e Eva no sexto dia, logo antes do s\u00e9timo dia, o dia de descanso, significa que Cristo em sua segunda vinda<\/a>, nosso Pai celestial, quem biblicamente \u00e9 representado como Ad\u00e3o, aparecer\u00e1 com a nossa M\u00e3e celestial quando o descanso eterno est\u00e1 pr\u00f3ximo. E, a hist\u00f3ria que mostra que Ad\u00e3o deu testemunho de sua esposa Eva, \u00e9 uma profecia de que o pr\u00f3prio Pai celestial dar\u00e1 testemunho da M\u00e3e celestial, representada como Eva.<\/p>\n