No evangelho de Mateus 22, está escrita a parábola das bodas celestial, ensinada pelo próprio Jesus Cristo. Nesta parábola aparecem o noivo e os convidados; contudo, não aparece a noiva, que é uns dos personagens principais de um banquete de bodas. A noiva, que não aparece nos tempos da primeira vinda de Jesus, aparece na profecia do livro do Apocalipse. A realidade da noiva é Deus Mãe, a Jerusalém celestial, que há de aparecer com Deus Pai, Jesus em sua segunda vinda que é o Cordeiro, nos últimos dias. A Bíblia nos diz que nos últimos dias, aqueles que recebem Deus Pai e Deus Mãe, que são o noivo e a noiva no banquete de bodas celestial, receberão a água da vida, que é a vida eterna.
A Noiva da Parábola das Bodas Não Apareceu na Primeira Vinda de Jesus
Jesus comparou o fato de receber a salvação e entrar no reino dos céus a ser convidado e participar de um banquete de bodas. Entre numerosos tipos de banquetes, Deus mencionou especificamente um banquete de bodas. Há uma razão importante nisto.
“De novo, entrou Jesus a falar por parábolas, dizendo-lhes: O reino dos céus é semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho. Então, enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes não quiseram vir. […] Então, disse aos seus servos: Está pronta a festa, mas os convidados não eram dignos. Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas a quantos encontrardes. E, saindo aqueles servos pelas estradas, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e a sala do banquete ficou repleta de convidados.” Mt. 22:1-10
Quem deve estar presente durante um banquete de bodas? Para que um casamento seja realizado, deve haver um noivo, uma noiva e muitos convidados devem comparecer ao banquete. Portanto, o noivo, a noiva e os convidados são componentes essenciais para que seja realizado um banquete de bodas.
Na parábola das bodas no evangelho de Mateus 22, podemos encontrar o noivo, que é o filho do rei. O filho do rei indica Jesus, que veio como o Filho de Deus. A seguir, estão os convidados como aqueles que são chamados. Os convidados nesta parábola se referem aos santos que receberão Jesus e entrarão no reino dos céus. Na parábola, podemos ver o noivo e os convidados.
Contudo, não vemos a noiva, a protagonista que deve estar no banquete de bodas. Sem a noiva, as bodas não podem acontecer. Então, por que Jesus não mencionou a noiva? Será que é porque não há noiva no banquete de bodas celestial? Não. E sim porque a primeira vinda de Jesus há dois mil anos não era o tempo profetizado para que aparecesse a noiva.
A Noiva na Parábola das Bodas Aparece nos Últimos Dias
Então, quando aparecerá a noiva da parábola das bodas? A Bíblia profetiza que a noiva aparecerá quando Jesus vier pela segunda vez, ou seja, nos últimos dias.
“Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Então, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: São estas as verdadeiras palavras de Deus.” Ap. 19:7-9
Nesta cena, a noiva, a esposa do Cordeiro, que não apareceu no tempo da primeira vinda de Jesus, finalmente aparece junto com o Cordeiro, o noivo. E também estão aqueles que são chamados, isto é, os convidados. Desta maneira, no banquete de bodas celestial não apenas estão presentes o noivo e os convidados, mas também está presente a noiva. Na verdade, já que existe a noiva, Jesus comparou a nossa salvação e o entrar no reino dos céus com o participar de um banquete de bodas, entre muitos tipos de banquetes. Deus queria nos fazer saber da existência da noiva desde o tempo de Jesus, dois mil anos atrás.
Então, quem é o Cordeiro, o noivo, na profecia do livro do Apocalipse 19? Na Bíblia, Jesus é descrito como o Cordeiro (Jo. 1:29), e o Cordeiro no livro do Apocalipse 19 se refere a Jesus em sua segunda vinda. Isso porque o Cordeiro aparece com a noiva, diferente de sua primeira vinda. Os convidados, referidos também como os que são chamados, são os santos que receberão a bênção da vida eterna. Então, quem é a noiva, a esposa do Cordeiro, que aparece em sua segunda vinda?
“Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,” Ap. 21:9-10
O anjo disse ao apóstolo João que mostraria a ele a noiva, a esposa do Cordeiro, e mostrou a Jerusalém que descia do céu. Isto não quer dizer que a noiva seja uma cidade. Assim como o noivo não é um animal real simplesmente porque o livro do Apocalipse o descreve como um Cordeiro no banquete de bodas celestial, a noiva não é uma cidade real. Na Bíblia, ela é representada como a Jerusalém celestial. Então, a quem se refere a Jerusalém celestial na Bíblia?
“Mas a Jerusalém lá de cima é livre, a qual é nossa mãe;” Gl. 4:26
A Jerusalém lá de cima, isto é, do céu, é nossa Mãe. Portanto, a profecia sobre o aparecimento da esposa no livro do Apocalipse testifica que Deus Mãe, que está no céu, aparecerá na terra. Por essa razão, a esposa é descrita como a Jerusalém que “desce do céu”.
O Cordeiro, que tem a Mãe Jerusalém como sua esposa, é Deus Pai. Deus Pai, que é o Cordeiro e Jesus em sua segunda vinda, junto com Deus Mãe, a Esposa, aparecem e convidam os santos ao banquete de bodas celestial. Sobre os aparecimentos de Deus Pai e de Deus Mãe, o capítulo 22 do livro do Apocalipse testifica que o Espírito e a Noiva aparecerão nos últimos dias.
“O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida.” Ap. 22:17
O propósito do aparecimento do Espírito e da Noiva nos últimos dias é para dar a água da vida, isto é, a vida eterna. Por isso, a Bíblia diz que aqueles que são convidados à ceia das bodas do Cordeiro são bem-aventurados (Ap. 19:9). Para receber a vida eterna, devemos receber não apenas Deus Pai, como também Deus Mãe. Somente então poderemos nos tornar convidados do banquete de bodas, receber a água da vida e a bênção de entrar no eterno reino dos céus (Ap. 19:9).
Deus Mãe, a Fonte da Água da Vida nos Últimos Dias
Assim, a Bíblia profetiza que o Espírito e a Noiva, que são Deus Pai e Deus Mãe, aparecerão quando Jesus vier pela segunda vez. Contudo, muitos cristãos pensam que o dia da segunda vinda de Jesus é o dia do juízo final. Este pensamento é muito diferente do que Jesus ensinou.
“Então, se verá o Filho do Homem vindo numa nuvem, com poder e grande glória. Ora, ao começarem estas coisas a suceder, exultai e erguei a vossa cabeça; porque a vossa redenção se aproxima.” Lc. 21:27-28
Aqui “vossa” se refere aos santos que já receberam Cristo, igual aos discípulos. Portanto, o dia da “vossa redenção” se refere ao dia do juízo final, quando o povo de Deus entrará no reino dos céus (2Pe. 3:12-13, Ef. 4:30). Contudo, quando o Filho do Homem, ou seja, Jesus, disse que viria outra vez, não se referia ao dia do juízo final; em vez disso, disse que esse dia “se aproxima”. Portanto, está profetizado que Jesus, que é o Cordeiro, aparecerá primeiro nos últimos dias, quando o juízo final se aproxima, e a Noiva também aparecerá nesse momento. Nos últimos dias, o Cordeiro e sua Esposa, que são o Espírito e a Noiva, virão e convidarão todas as pessoas sedentas para ir a eles a fim de receberem a água da vida.
No Antigo Testamento, o profeta Zacarias também profetizou sobre a Noiva que daria a água da vida nos últimos dias.
“Naquele dia, também sucederá que correrão de Jerusalém águas vivas, metade delas para o mar oriental, e a outra metade, até ao mar ocidental; no verão e no inverno, sucederá isto.” Zc. 14:8
O livro do Apocalipse testifica que a Noiva, comparada com a Jerusalém celestial, dará a água da vida. Além disso, o profeta Zacarias também testificou que de Jerusalém sairão águas vivas. Isto significa que a Jerusalém referida no livro de Zacarias 14 representa a Noiva no livro do Apocalipse, isto é, a Mãe celestial. O profeta Zacarias profetizou repetidamente que todas as pessoas iriam a Jerusalém, a fonte da água da vida, e que aqueles que não fossem a Jerusalém sofreriam pelos desastres.
“Todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, e para celebrar a Festa dos Tabernáculos. Se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém, para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, não virá sobre ela a chuva. Se a família dos egípcios não subir, nem vier, não cairá sobre eles a chuva; virá a praga com que o SENHOR ferirá as nações que não subirem a celebrar a Festa dos Tabernáculos.” Zc. 14:16-18
“O SENHOR Estabelecerá a Jerusalém”
A humanidade não sabia sobre a existência da Mãe celestial, e muito menos que ela apareceria. Então, quem nos fará conhecer a Mãe celestial?
“Sobre os teus muros, ó Jerusalém, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais se calarão; vós, os que fareis lembrado o SENHOR, não descanseis, nem deis a ele descanso até que restabeleça Jerusalém e a ponha por objeto de louvor na terra.” Is. 62:6-7
A Jerusalém que será colocada por objeto de louvor na terra é uma profecia sobre a Jerusalém celestial, que é a nossa Mãe. Contudo, a Bíblia diz que Deus Jeová, que é o nosso Pai celestial, estabelecerá a Mãe celestial. Deus nos mostrou esta vontade através de Adão e Eva, que apareceram no livro do Gênesis.
“E disse o homem (Adão): Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada.” Gn. 2:23
Adão testificou que Eva era um só corpo com ele, dizendo: “Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne”. Também deu à sua esposa o nome que literalmente significa “vida”.
“E deu o homem o nome de Eva a sua mulher, por ser a mãe de todos os seres humanos.” Gn. 3:20
O nome “Eva” significa vida em hebraico. Quem foi que deu o nome Eva, que significa vida, à mulher? Adão. A história de Adão e Eva não é simplesmente uma história do passado escrita arbitrariamente. A Bíblia testifica que Adão e Eva, que foram criados à imagem e semelhança de Deus, representam Deus Pai e Deus Mãe que haviam de vir (Rm. 5:14). A criação de Adão e Eva no sexto dia, logo antes do sétimo dia, o dia de descanso, significa que Cristo em sua segunda vinda, nosso Pai celestial, quem biblicamente é representado como Adão, aparecerá com a nossa Mãe celestial quando o descanso eterno está próximo. E, a história que mostra que Adão deu testemunho de sua esposa Eva, é uma profecia de que o próprio Pai celestial dará testemunho da Mãe celestial, representada como Eva.
Segundo todas estas profecias, o Pai celestial Ahnsahnghong, que é o Espírito Santo, deu testemunho da Noiva, a Mãe celestial, nesta época. Também ensinou que devemos crer na Mãe celestial e segui-la para receber a vida eterna. Portanto, devemos receber a Mãe celestial, que o próprio Pai celestial nos ensinou, para recebermos a bênção da vida eterna e entrar no reino dos céus.
