En Génesis 1:26, Dios se refiere a sí mismo como “nosotros”.
“Entonces dijo Dios: [Nosotros] Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza […]” Gn 1:26
Este versículo ha sido considerado un misterio sin resolver para quienes creen en Dios. Muchas personas conocen a Dios en singular desde hace mucho tiempo, por lo que es difícil entender la palabra “nosotros”. Como resultado, algunos insisten en que “nosotros” en el libro de Génesis se refiere al Dios de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; sin embargo, “nosotros” en el libro de Génesis no puede referirse al Dios de la Trinidad.
La razón por la que “nosotros” en el libro de Génesis no se refiere al Dios de la Trinidad
Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. Si interpretamos que la palabra “hagamos” en el libro de Génesis la dijo el Dios de la Trinidad, caeremos en varios errores.
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.” Gn 1:27
Dios hizo al hombre y a la mujer a su imagen. En pocas palabras, el hecho de que los hombres, que son la copia de Dios, existan como varón y mujer significa que Dios, que es el original, también tiene imágenes masculina y femenina. Si “nosotros” en Génesis 1 se refiriera al Dios de la Trinidad, el Padre, el Hijo o el Espíritu Santo deberían tener una imagen femenina; no obstante, en ninguna parte de la Biblia podemos encontrar que el Dios de la Trinidad sea descrito de forma femenina.
Además, si la humanidad hubiera sido creada a imagen del Dios de la Trinidad, deberían haberse creado tres personas; sin embargo, la Biblia nos dice que solo se crearon dos: varón y mujer.
La Trinidad significa tres en uno
Según la Biblia, la Trinidad significa que Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo son uno y el mismo Dios. Por esta razón, el Dios de la Trinidad es literalmente uno, así que nunca puede describirse en plural. A través de muchos versículos, la Biblia testifica que el Dios de la Trinidad es uno. El Antiguo Testamento testifica que Jesús es Dios (Jn 5:39). Profetizó que Jesús, que nacería como un niño, era Jehová Dios.
“Porque un niño [Jesús] nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” Is 9:6
En este versículo, el “niño” indica a Jesús que vino como hombre; sin embargo, Dios Padre mencionado en el Antiguo Testamento es Jehová Dios. El hecho de que el Hijo Jesús sea llamado Dios Padre Jehová muestra que Jesús y Jehová son uno.
El Hijo y el Espíritu Santo también son una sola entidad. “El Cordero y su esposa” en Apocalipsis 19 se expresan como “el Espíritu y la Esposa” en Apocalipsis 22.
“[…] porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.” Ap 19:7
“Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. […]” Ap 22:17
Aquí, el Cordero indica a Jesús (Jn 1:29). Comparando estos dos versículos, podemos entender que Jesús y el Espíritu Santo son uno y el mismo.
Como podemos entender de la palabra Trinidad, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo son uno y el mismo. En otras palabras, Dios Padre desempeña el papel de Hijo y de Espíritu Santo según cada época. En el momento de la creación del mundo, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo no existían por separado. En cambio, Dios Padre en la Trinidad existía como una sola entidad. Si Dios Padre hubiera estado solo, no se habría expresado como “nosotros”. Esto muestra que hay más de un Dios.
“Nosotros” indica a Dios Padre y Dios Madre
Si “nosotros” no se refiere al Dios de la Trinidad, ¿a quién se refiere exactamente? Podemos encontrar la respuesta mirando al hombre y a la mujer que fueron creados a imagen de Dios. Los hombres dan testimonio de la existencia del Dios de imagen masculina y las mujeres dan testimonio de la existencia del Dios de imagen femenina. La Biblia nos explica que el Dios de imagen masculina es nuestro Padre.
“Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos […]” Mt 6:9
Si el Dios de imagen masculina es nuestro Padre, ¿cómo debemos llamar al Dios de imagen femenina? Debemos llamarla “Madre”.
“Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre.” Ga 4:26
“Nosotros” en Génesis 1:26 no se refiere al Dios de la Trinidad, sino a Dios Padre y Dios Madre. Si pensamos que solo existe Dios Padre, el “nosotros” del libro de Génesis seguirá siendo un misterio sin resolver para siempre. Cuando eliminemos nuestros pensamientos tradicionales sobre la Biblia, podremos entender correctamente a Dios, quien dijo “hagamos” y “nuestra”.
