V Bibli je naps\u00e1no: \u201e\u010clov\u011bk sklid\u00ed to, co zasel\u201c (Ga 6,7\u20139, B21). Kdy\u017e zasejeme p\u0161enici, vyroste p\u0161enice. Kdy\u017e zasejeme fazole, vyrostou fazole, ne p\u0161enice. Podobn\u011b se jednou projev\u00ed i v\u0161echno, co jsme zaseli my. Ka\u017ed\u00e1 pr\u00e1ce, kterou jsme vykonali pro evangelium, nep\u0159ijde nazmar, ale ponese sv\u00e9 ovoce.<\/p>\n
Aby semena dob\u0159e vze\u0161la, mus\u00ed zem\u011bd\u011blec v\u011bnovat p\u00e9\u010di i orb\u011b a set\u00ed. Na poli, kde je p\u016fda tvrd\u00e1, nehnoj\u00ed se a nevytrh\u00e1v\u00e1 se plevel, se dobr\u00e1 \u00faroda neurod\u00ed, a i kdy\u017e n\u011bjak\u00e9 plody vyrostou, neb\u00fdvaj\u00ed siln\u00e9 ani kvalitn\u00ed.<\/p>\n
Piln\u00fd zem\u011bd\u011blec pole nejprve dob\u0159e zor\u00e1. Semena nesm\u00ed zas\u00edt ani p\u0159\u00edli\u0161 daleko od sebe, ani p\u0159\u00edli\u0161 nahusto, proto je s p\u00e9\u010d\u00ed s\u00e1z\u00ed v p\u0159im\u011b\u0159en\u00fdch rozestupech, zhruba na p\u00ed\u010f od sebe. \u010casto jsme vid\u011bli, \u017ee zem\u011bd\u011blec, kter\u00fd sv\u00e9 pr\u00e1ci v\u011bnuje p\u00e9\u010di, skl\u00edz\u00ed pln\u00e9 zrno, zat\u00edmco ten, kdo ji zanedb\u00e1, skl\u00edz\u00ed jen plevy.\nStejn\u011b tak i my, duchovn\u00ed zem\u011bd\u011blci, mus\u00edme v\u011bnovat n\u00e1le\u017eitou p\u00e9\u010di tomu, jak zas\u00e9v\u00e1me Bo\u017e\u00ed slovo, chceme-li sklidit pln\u00e9 zrno. Kdy\u017e zas\u00e9v\u00e1me evangelium, d\u011blejme to s up\u0159\u00edmnou p\u00e9\u010d\u00ed. Podle toho, kolik p\u00e9\u010de tomu v\u011bnujeme, p\u0159in\u00e1\u0161\u00edme tak\u00e9 hojn\u00e9 a zdrav\u00e9 ovoce.<\/p>\n
B\u016fh n\u00e1m p\u0159inesl Paschu a skrze ni n\u00e1m dal po\u017eehn\u00e1n\u00ed v\u011b\u010dn\u00e9ho \u017eivota a ochrany p\u0159ed pohromami. V tomto v\u011bku pln\u00e9m pohrom je Pascha nutn\u011b nezbytn\u00e1. B\u016fh \u0159ekl: \u201eKdy\u017e pozorujete, \u017ee na z\u00e1pad\u011b vystupuje mrak, hned \u0159\u00edk\u00e1te: \u201aP\u0159ijde d\u00e9\u0161\u0165‘ – b\u00fdv\u00e1 tak; a vane-li ji\u017en\u00ed v\u00edtr, \u0159\u00edk\u00e1te: \u201aBude vedro\u2018 – a b\u00fdv\u00e1.\u201c I zem\u011bd\u011blec sleduje po\u010das\u00ed: kdy\u017e fouk\u00e1 ji\u017en\u00ed v\u00edtr, nech\u00e1 obil\u00ed venku, ale jakmile se od z\u00e1padu za\u010dnou zvedat mraky, hned ho uklid\u00ed dovnit\u0159. Stejn\u011b tak i my m\u00e1me p\u0159i pohledu na pohromy rozpoznat, v jak\u00e9 dob\u011b \u017eijeme, rychle hl\u00e1sat Paschu a v\u00e9st lidi k tomu, aby utekli do Sionu. Proto\u017ee ve sv\u011bt\u011b nen\u00ed m\u00edsto, kde by bylo mo\u017en\u00e9 se ukr\u00fdt, lid\u00e9 jist\u011b velmi r\u00e1di usly\u0161\u00ed slova: \u201eUte\u010dte do Sionu\u201c a \u201et\u011bm, kdo maj\u00ed pe\u010de\u0165 Paschy, nebude ubl\u00ed\u017eeno\u201c (Jr 4,5\u20136; Zj 9,4). Bo\u017e\u00ed slovo nesm\u00edme zakopat do zem\u011b, ale m\u00e1me ho pou\u017e\u00edt ve spr\u00e1vn\u00fd \u010das. Nezanechme si pozd\u011bj\u0161\u00ed l\u00edtost a zkusme naplno k\u00e1zat v\u0161em, kter\u00e9 zn\u00e1me, i t\u011bm, kter\u00e9 potk\u00e1v\u00e1me cestou, aby p\u0159i\u0161li do Sionu a p\u0159ijali pe\u010de\u0165 Paschy.<\/p>\n
Proto\u017ee n\u00e1s Otec u\u010dil, \u017ee nejv\u011bt\u0161\u00ed ze v\u0161eho je l\u00e1ska, ve\u010fme lidi k Bohu s l\u00e1skou. Ti, kte\u0159\u00ed byli ned\u00e1vno pok\u0159t\u011bni, \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee i kdy\u017e je sv\u011bt tvrd\u00fd a lid\u00e9 proch\u00e1zej\u00ed r\u016fzn\u00fdmi t\u011b\u017ekostmi, Sion je velmi v\u0159el\u00fd. \u0158\u00edkaj\u00ed, \u017ee pravda je samoz\u0159ejm\u011b dobr\u00e1, ale pr\u00e1v\u011b ta v\u0159elost v nich probouz\u00ed touhu chodit do c\u00edrkve. V tomto sv\u011bt\u011b nen\u00ed \u017eivot snadn\u00fd a \u010dlov\u011bk \u010dasto nem\u00e1 nikoho, kdo by na n\u011bj myslel. Kdy\u017e v\u0161ak p\u0159ijde do Sionu, jedno v\u0159el\u00e9 slovo ho dok\u00e1\u017ee pot\u011b\u0161it a jeden laskav\u00fd pozdrav mu dod\u00e1 s\u00edlu. N\u00e1\u0161 Otec je l\u00e1ska. L\u00e1ska se projevuje p\u0159edev\u0161\u00edm v\u0159elost\u00ed. I kdy\u017e n\u011bkoho zdrav\u00edme, d\u011blejme to v\u0159ele a laskav\u011b a i jedno slovo \u0159ekn\u011bme s v\u0159elost\u00ed. Na na\u0161em jedin\u00e9m postoji m\u016f\u017ee z\u00e1viset, zda bude jedna du\u0161e \u017e\u00edt, nebo ne.<\/p>\n
Kdy\u017e Otec vyb\u00edral pracovn\u00edky, nejprve hled\u011bl na jejich v\u00edru. A d\u00e1le hled\u011bl na to, jak se chovaj\u00ed k bratr\u016fm a sestr\u00e1m. Kdy\u017e m\u00e1me dobr\u00e1 Bo\u017e\u00ed slova, m\u011blo by se to projevovat i navenek tak, aby se dot\u00fdkala srdc\u00ed lid\u00ed. Nem\u011bli bychom dr\u017eet pravdu jen uvnit\u0159 a p\u0159itom b\u00fdt navenek chladn\u00ed a lhostejn\u00ed, kdy\u017e p\u0159ich\u00e1zej\u00ed brat\u0159i a sestry. Bu\u010fme je\u0161t\u011b v\u0159elej\u0161\u00ed a ve\u010fme k Bohu co nejv\u00edce um\u00edraj\u00edc\u00edch du\u0161\u00ed. Jen kdy\u017e m\u00e1 zem\u011bd\u011blec hodn\u011b l\u00e1sky, m\u016f\u017ee sklidit dobr\u00e9 a pln\u00e9 zrno. To, \u017ee skl\u00edz\u00edme podle toho, co zasejeme, znamen\u00e1, \u017ee skl\u00edz\u00edme podle sv\u00fdch skutk\u016f. Pr\u00e1v\u011b v t\u011b\u017ek\u00fdch a n\u00e1ro\u010dn\u00fdch chv\u00edl\u00edch se m\u00e1 je\u0161t\u011b v\u00edce projevovat na\u0161e laskavost. Nem\u016f\u017eeme kv\u016fli tomu, \u017ee se zlob\u00edme, d\u00e1vat najevo hn\u011bv a zas\u00e9vat ho kolem sebe. Kdy\u017e u\u017e p\u0159i zas\u00e9v\u00e1n\u00ed trp\u011bliv\u011b a vytrvale zas\u00e9v\u00e1me l\u00e1sku, nemus\u00edme se ni\u010deho ob\u00e1vat. Zasejeme-li l\u00e1sku, p\u0159inese ovoce l\u00e1sky, zasejeme-li n\u011bco jin\u00e9ho, p\u0159inese to tomu odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed ovoce. Zas\u00e9vejme proto mnoho l\u00e1sky a nesme hojn\u00e9 ovoce l\u00e1sky.<\/p>\n
D\u011bkujeme v\u00e1m, \u017ee jste se a\u017e dosud s horlivost\u00ed v\u011bnovali posl\u00e1n\u00ed evangelia. Kdy\u017e proch\u00e1z\u00edme t\u011b\u017ek\u00fdmi a n\u00e1ro\u010dn\u00fdmi chv\u00edlemi, hodn\u011b se modleme k Otci. Otec \u0159ekl, \u017ee kdy\u017e se budeme modlit, spln\u00ed na\u0161e prosby. Proto se k n\u011bmu vroucn\u011b modleme, a v\u0161echno bude snaz\u0161\u00ed. P\u0159eji v\u00e1m, abyste jako d\u011bti Sionu projevovali l\u00e1sku, nesli mnoho dobr\u00e9ho ovoce, a a\u017e vejdete do nebesk\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed, obdr\u017eeli od Otce mnoho odm\u011bn a mnoho pochval.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"V Bibli je naps\u00e1no: \u201e\u010clov\u011bk sklid\u00ed to, co zasel\u201c (Ga 6,7\u20139, B21). Kdy\u017e zasejeme p\u0161enici, vyroste p\u0161enice. Kdy\u017e zasejeme fazole, vyrostou fazole, ne p\u0161enice. Podobn\u011b se jednou projev\u00ed i v\u0161echno, co jsme zaseli my. Ka\u017ed\u00e1 pr\u00e1ce, kterou jsme vykonali pro evangelium, nep\u0159ijde nazmar, ale ponese sv\u00e9 ovoce. Aby semena dob\u0159e vze\u0161la, mus\u00ed zem\u011bd\u011blec v\u011bnovat p\u00e9\u010di…","protected":false},"author":11,"featured_media":14178,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"post-type\/overlay-half-dark.php","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[228,243],"tags":[],"class_list":["post-18447","word","type-word","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mothers-words","category-words"],"yoast_head":"\n