Iz\u00e1k, praotec Izraelit\u016f, se narodil Abrahamovi<\/a> a S\u00e1\u0159e<\/a> jako vz\u00e1cn\u00fd syn, \u010d\u00edm\u017e se splnil Bo\u017e\u00ed slib, kdy\u017e bylo Abrahamovi 100 let. P\u0159\u00edb\u011bh o Abrahamov\u011b poslu\u0161nosti Bo\u017e\u00edmu p\u0159\u00edkazu ob\u011btovat Iz\u00e1ka jako z\u00e1palnou ob\u011b\u0165 je mnoh\u00fdm dob\u0159e zn\u00e1m. Pozd\u011bji se Iz\u00e1k o\u017eenil s Rebekou a stal se otcem J\u00e1koba<\/a>, z n\u011bho\u017e poch\u00e1z\u00ed dvan\u00e1ct izraelsk\u00fdch kmen\u016f<\/a>.<\/p>\n Iz\u00e1k, zn\u00e1m\u00fd jako Abrah\u00e1m\u016fv syn a J\u00e1kob\u016fv otec, skr\u00fdv\u00e1 ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b v\u00fdznamn\u00e9 proroctv\u00ed, o kter\u00e9m mnoho lid\u00ed nev\u00ed. Toto proroctv\u00ed se t\u00fdk\u00e1 d\u011bdice Bo\u017e\u00edho, kter\u00fd zd\u011bd\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9.<\/p>\n Bible popisuje svat\u00e9, kte\u0159\u00ed budou spaseni, jako \u201ed\u011bti zasl\u00edben\u00ed jako Iz\u00e1k\u201c.<\/p>\n \nVy, brat\u0159\u00ed, jste d\u011btmi zasl\u00edben\u00ed jako Iz\u00e1k.\nGa 4,26<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Pro\u010d jsou svat\u00ed mezi r\u016fzn\u00fdmi postavami p\u0159irovn\u00e1v\u00e1ni k Iz\u00e1kovi? Jeliko\u017e Iz\u00e1k je Abraham\u016fv syn a d\u011bdic, m\u011bli bychom prozkoumat historii a v\u00fdznam Abrahamova d\u011bdictv\u00ed v Bibli, abychom z\u00edskali odpov\u011b\u010f. Nejprve se pod\u00edvejme na podobenstv\u00ed, kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 vypr\u00e1v\u011bl o boh\u00e1\u010dovi a Lazarovi.<\/p>\n \n\u201eByl jeden bohat\u00fd \u010dlov\u011bk, n\u00e1dhern\u011b a vybran\u011b se strojil a den co den skv\u011ble hodoval. U vrat jeho domu leh\u00e1val n\u011bjak\u00fd chud\u00e1k, jm\u00e9nem Lazar, pln\u00fd v\u0159ed\u016f, a tou\u017eil nasytit se aspo\u0148 t\u00edm, co spadlo ze stolu toho boh\u00e1\u010de; dokonce p\u0159ib\u00edhali psi a olizovali jeho v\u0159edy. I um\u0159el ten chud\u00e1k a and\u011bl\u00e9 ho p\u0159enesli k Abrahamovi; zem\u0159el i ten boh\u00e1\u010d a byl poh\u0159ben. A kdy\u017e v pekle pozdvihl v muk\u00e1ch o\u010di, uvid\u011bl v d\u00e1li Abrahama a u n\u011bho Lazara. Tu zvolal: \u201aOt\u010de Abrahame, smiluj se nade mnou a po\u0161li Lazara, a\u0165 omo\u010d\u00ed aspo\u0148 \u0161pi\u010dku prstu ve vod\u011b a svla\u017e\u00ed m\u00e9 rty, nebo\u0165 se tr\u00e1p\u00edm v tomto plameni.\u2018\u201c\nL 16,19\u201324<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Kdy\u017e Lazar zem\u0159el, and\u011bl\u00e9 ho p\u0159enesli k Abrahamovi. Budeme-li spaseni a vstoup\u00edme do kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9ho, ke komu budeme p\u0159eneseni? Bude to k Bohu. Tak\u00e9, v nebi je to pouze B\u016fh, kdo m\u016f\u017ee b\u00fdt naz\u00fdv\u00e1n \u201eOtcem\u201c, p\u0159esto zde byl Abraham naz\u00fdv\u00e1n \u201eOtcem\u201c. Z toho m\u016f\u017eeme usuzovat, \u017ee Abraham v Bibli symbolizuje Boha.<\/p>\n Proto Abraham\u016fv d\u011bdic p\u0159edstavuje Bo\u017e\u00edho d\u011bdice, kter\u00fd zd\u011bd\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9 (Ga 3,29). Historie Abrahamovy rodiny nen\u00ed rodinnou histori\u00ed jednoho \u010dlov\u011bka, ale slou\u017e\u00ed jako proroctv\u00ed objas\u0148uj\u00edc\u00ed podm\u00ednky pro zd\u011bd\u011bn\u00ed nebesk\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/p>\n V procesu ur\u010dov\u00e1n\u00ed Abrahamova d\u011bdice se objevili t\u0159i kandid\u00e1ti, kte\u0159\u00ed by potenci\u00e1ln\u011b zd\u011bdili jeho majetek. Prvn\u00ed byl El\u00edezer, jeho slu\u017eebn\u00edk, druh\u00fd byl Izmael a t\u0159et\u00ed Iz\u00e1k. Zpo\u010d\u00e1tku, proto\u017ee Abraham nem\u011bl syna, m\u011bl v \u00famyslu ur\u010dit sv\u00e9ho slu\u017eebn\u00edka El\u00edezera jako sv\u00e9ho d\u011bdice.<\/p>\n \nAbram v\u0161ak \u0159ekl: \u201ePanovn\u00edku Hospodine, co mi chce\u0161 d\u00e1t? Jsem st\u00e1le bezd\u011btn\u00fd. N\u00e1rok na m\u016fj d\u016fm bude m\u00edt dama\u0161sk\u00fd El\u00edezer.\u201c … Hospodin v\u0161ak prohl\u00e1sil: \u201eTen tv\u00fdm d\u011bdicem nebude. Tv\u00fdm d\u011bdicem bude ten, kter\u00fd vzejde z tv\u00e9ho l\u016fna.\u201c\nGn 15,2\u20134<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n B\u016fh objasnil, \u017ee El\u00edezer nebude Abrahamov\u00fdm d\u011bdicem, ale d\u011bdic bude syn narozen\u00fd z jeho vlastn\u00edho t\u011bla. V d\u016fsledku toho byl El\u00edezer jako slu\u017eebn\u00edk vylou\u010den z toho, aby se stal Abrahamov\u00fdm d\u011bdicem. Pod\u00edvejme se nyn\u00ed na druh\u00e9ho kandid\u00e1ta, Izmaela.<\/p>\n \nHagar porodila Abramovi syna. Abram nazval sv\u00e9ho syna, kter\u00e9ho Hagar porodila, Izmael. Abramovi bylo osmdes\u00e1t \u0161est let, kdy\u017e mu Hagar porodila Izmaela.\nGn 16,15\u201316<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Hagar byla otrokyn\u011b S\u00e1ry, Abrahamovy man\u017eelky (Gn 16,1). Izmael se skute\u010dn\u011b narodil Abrahamovi, ale jeho matka byla otrokyn\u011b. Abraham tou\u017eil p\u0159edat sv\u016fj majetek Izmaelovi, sv\u00e9mu vlastn\u00edmu t\u011blu a krvi. B\u016fh v\u0161ak \u0159ekl, \u017ee Izmael nem\u016f\u017ee b\u00fdt Abrahamov\u00fdm d\u011bdicem.<\/p>\n \nProto Abraham Bohu \u0159ekl: \u201eK\u00e9\u017e by Izmael \u017eil v tv\u00e9 bl\u00edzkosti!\u201c B\u016fh v\u0161ak pravil: \u201eA p\u0159ece ti tv\u00e1 \u017eena S\u00e1ra porod\u00ed syna a nazve\u0161 ho Iz\u00e1k (to je Bude se sm\u00e1t). Svou smlouvu s n\u00edm ustav\u00edm pro jeho potomstvo jako smlouvu v\u011b\u010dnou.\u201c\nGn 17,18\u201319<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Izmael se skute\u010dn\u011b narodil Abrahamovi, ale to samo o sob\u011b nesta\u010dilo. B\u016fh stanovil, \u017ee d\u011bdic se mus\u00ed narodit ze S\u00e1ry. Jako Abraham\u016fv d\u011bdic byl tedy vybr\u00e1n Iz\u00e1k, syn S\u00e1ry. Izmael byl n\u00e1sledn\u011b vyhn\u00e1n, zat\u00edmco Iz\u00e1k zd\u011bdil ve\u0161ker\u00fd Abraham\u016fv majetek (Gn 21,8\u201314).<\/p>\n Mezi t\u011bmito t\u0159emi kandid\u00e1ty nakonec z\u00edskal d\u011bdictv\u00ed Iz\u00e1k. Co vedlo k tomuto rozhodnut\u00ed? Poj\u010fme prozkoumat odpov\u011b\u010f prost\u0159ednictv\u00edm Bible.<\/p>\n Nejprve se pod\u00edvejme na El\u00edezera. Nenarodil se svobodn\u00e9mu mu\u017ei Abrahamovi a jeho matka nebyla S\u00e1ra, svobodn\u00e1 \u017eena. Proto nem\u011bl n\u00e1rok na d\u011bdictv\u00ed. Za druh\u00e9, Izmael, a\u010dkoli se narodil svobodn\u00e9mu mu\u017ei Abrahamovi, nemohl se st\u00e1t d\u011bdicem, proto\u017ee jeho matka byla otrokyn\u011b. Iz\u00e1k, narozen\u00fd Abrahamovi a S\u00e1\u0159e, oba svobodn\u00ed, byl pr\u00e1voplatn\u00fdm d\u011bdicem Abrahamova d\u011bdictv\u00ed.<\/p>\n Ve starov\u011bk\u00e9m Izraeli prvorozen\u00fd syn obvykle z\u00edskal prvorozenstv\u00ed. Kdyby byl d\u011bdic vybr\u00e1n podle otcovsk\u00e9 linie, stal by se d\u011bdicem Izmael. Ale za d\u011bdice byl vybr\u00e1n Iz\u00e1k. To n\u00e1m ukazuje, \u017ee rozhoduj\u00edc\u00edm p\u0159edpokladem p\u0159i v\u00fdb\u011bru d\u011bdice je mate\u0159sk\u00e1 linie.<\/p>\n Historie Abrah\u00e1movy rodiny slou\u017e\u00ed nejen jako z\u00e1znam minulosti, ale tak\u00e9 jako proroctv\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s vede sm\u011brem k nebesk\u00e9mu kr\u00e1lovstv\u00ed. Jak bylo uvedeno d\u0159\u00edve, Abraham p\u0159edstavuje nebesk\u00e9ho Otce a jeho d\u011bdic p\u0159edstavujee d\u011bdice Bo\u017e\u00ed, kter\u00fd zd\u011bd\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9. Kdy a jak se tedy proroctv\u00ed zakotven\u00e9 v historii Abrahamovy rodiny napln\u00ed? Napl\u0148uje se dvakr\u00e1t jako \u201est\u00edn v\u011bc\u00ed budouc\u00edch\u201c (\u017dd 10,1; Kaz 3,15).<\/p>\n Nejprve se to naplnilo, kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159i\u0161el na tuto zem a ustanovil novou smlouvu.<\/p>\n \n\u201e\u010cteme tam, \u017ee Abraham m\u011bl dva syny, jednoho z otrokyn\u011b a druh\u00e9ho ze \u017eeny svobodn\u00e9. … Je to \u0159e\u010deno obrazn\u011b. Ty dv\u011b \u017eeny jsou dv\u011b smlouvy, jedna z hory S\u00ednaj, kter\u00e1 rod\u00ed d\u011bti do otroctv\u00ed; to je Hagar. Hagar znamen\u00e1 horu S\u00ednaj v Ar\u00e1bii a odpov\u00edd\u00e1 nyn\u011bj\u0161\u00edmu Jeruzal\u00e9mu, nebo\u0165 \u017eije v otroctv\u00ed i se sv\u00fdmi d\u011btmi. Ale budouc\u00ed (ho\u0159ej\u0161\u00ed) Jeruzal\u00e9m je svobodn\u00fd, a to je na\u0161e matka.\u201c\nGa 4,22\u201326<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Hagar p\u0159edstavuje starou smlouvu ustanovenou Moj\u017e\u00ed\u0161em na ho\u0159e Sinaj, zat\u00edmco S\u00e1ra p\u0159edstavuje novou smlouvu ustanovenou Je\u017e\u00ed\u0161em. Ti, kte\u0159\u00ed se dr\u017eeli star\u00e9 smlouvy, jako nap\u0159\u00edklad \u017did\u00e9, nemohli b\u00fdt d\u011bdici Bo\u017e\u00edmi. M\u00edsto toho to byli svat\u00ed, kte\u0159\u00ed p\u0159ijali novou smlouvu, kte\u0159\u00ed se stali d\u011bdici Bo\u017e\u00edmi. Stejn\u011b jako Izmael, syn otrokyn\u011b Hagar, p\u0159edstavoval ty, kdo se dr\u017eeli star\u00e9 smlouvy, svat\u00ed, kte\u0159\u00ed p\u0159ijali Je\u017e\u00ed\u0161e a p\u0159ijali novou smlouvu, byli p\u0159irovn\u00e1ni k Iz\u00e1kovi, synovi S\u00e1ry svobodn\u00e9 \u017eeny.<\/p>\n Toto proroctv\u00ed se nenapl\u0148uje pouze p\u0159i sv\u00e9m prvn\u00edm v\u00fdskytu, ale je napln\u011bno je\u0161t\u011b jednou b\u011bhem druh\u00e9ho p\u0159\u00edchodu Je\u017e\u00ed\u0161e v posledn\u00edch dnech. Bible prorokuje, \u017ee v t\u011bchto posledn\u00edch dnech Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159ijde znovu, aby lidstvu p\u0159inesl sp\u00e1su (\u017dd 9,28), ale nep\u0159ijde s\u00e1m, zjev\u00ed se se svou nev\u011bstou.<\/p>\n \nA Duch i nev\u011bsta prav\u00ed: \u201eP\u0159ij\u010f!\u201c A kdokoli to sly\u0161\u00ed, a\u0165 \u0159ekne: \u201eP\u0159ij\u010f!\u201c Kdo \u017e\u00edzn\u00ed, a\u0165 p\u0159istoup\u00ed; kdo tou\u017e\u00ed, a\u0165 zadarmo nabere vody \u017eivota.\nZj 22,17<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Duch svat\u00fd odkazuje na podruh\u00e9 p\u0159\u00edchoz\u00edho Je\u017e\u00ed\u0161e. Kdo je tedy nev\u011bsta?<\/p>\n \nA p\u0159istoupil jeden ze sedmi and\u011bl\u016f, kte\u0159\u00ed m\u011bli t\u011bch sedm n\u00e1dob a v nich p\u0159ipraveno sedm posledn\u00edch pohrom, a \u0159ekl mi: \u201ePoj\u010f, uk\u00e1\u017eu ti nev\u011bstu, cho\u0165 Ber\u00e1nkovu.\u201c … uk\u00e1zal mi svat\u00e9 m\u011bsto Jeruzal\u00e9m, jak sestupuje z nebe od Boha,\nZj 21,9\u201310<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Nev\u011bsta, cho\u0165 Ber\u00e1nkova, je nebesk\u00fd Jeruzal\u00e9m. V Bibli je ta, koho p\u0159edstavuje nebesk\u00fd Jeruzal\u00e9m, na\u0161e nebesk\u00e1 Matka.<\/p>\n \n\u201eAle budouc\u00ed (ho\u0159ej\u0161\u00ed) Jeruzal\u00e9m je svobodn\u00fd, a to je na\u0161e matka.\u201c\nGa 4,26<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Proto Nev\u011bsta, kter\u00e1 d\u00e1v\u00e1 vodu \u017eivota, v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot, ozna\u010dena jako nebesk\u00fd Jeruzal\u00e9m, kter\u00fd je svobodn\u00fd, je B\u016fh Matka. To znamen\u00e1, \u017ee v dob\u011b, kdy se objev\u00ed Duch svat\u00fd a Nev\u011bsta, nelze zd\u011bdit Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed pouze v\u00edrou v Boha Otce. Stejn\u011b jako Iz\u00e1k, syn Abrahama a S\u00e1ry, se stal Abrahamov\u00fdm d\u011bdicem, ti, kdo v\u011b\u0159\u00ed v Boha Otce i Boha Matku, se st\u00e1vaj\u00ed d\u011bdici Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed (L 16,22\u201324; Ga 4,26).<\/p>\n Abychom v t\u00e9to dob\u011b zd\u011bdili kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9, mus\u00edme se st\u00e1t d\u011btmi nebesk\u00e9 Matky, kter\u00e1 je svobodn\u00e1. Proto o n\u00e1s Bible mluv\u00ed jako o d\u011btech zasl\u00edben\u00ed.<\/p>\n \nVy, brat\u0159\u00ed, jste d\u011btmi zasl\u00edben\u00ed jako Iz\u00e1k.\nGa 4,28<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Iz\u00e1k z\u00edskal sv\u00e9 d\u011bdictv\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm S\u00e1ry, kter\u00e1 byla svobodn\u00e1. Podobn\u011b v dob\u011b Nov\u00e9ho z\u00e1kona svat\u00ed p\u0159ij\u00edmaj\u00ed Bo\u017e\u00ed d\u011bdictv\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm nebesk\u00e9 Matky. Bez toho, abychom byli d\u011btmi nebesk\u00e9 Matky, se nem\u016f\u017eeme st\u00e1t d\u011bdici Boha.<\/p>\n \nCo v\u0161ak \u0159\u00edk\u00e1 P\u00edsmo? \u201aVy\u017ee\u0148 otrokyni i jej\u00edho syna, nebo\u0165 syn otrokyn\u011b nebude d\u011bdicem spolu se synem svobodn\u00e9.\u2018 A proto, brat\u0159\u00ed, nejsme syny otrokyn\u011b, n\u00fdbr\u017e \u017eeny svobodn\u00e9.\nGa 4,30\u201331<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Izmael, syn Hagar, se nemohl st\u00e1t d\u011bdicem Abrahama a byl vylou\u010den ze sv\u00e9 rodiny. Bible v\u00fdslovn\u011b uv\u00e1d\u00ed, \u017ee ani v posledn\u00edch dnech se \u201esyn otrokyn\u011b\u201c nebude pod\u00edlet na d\u011bdictv\u00ed. Pokud tedy v dob\u011b Ducha svat\u00e9ho a Nev\u011bsty uzn\u00e1v\u00e1me pouze Boha Otce a odm\u00edt\u00e1me Boha Matku, budeme se podobat Izmaelovi a nebudeme schopni zd\u011bdit kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9. P\u0159ijm\u011bme Boha Matku a sta\u0148me se skute\u010dn\u011b \u201ed\u011btmi zasl\u00edben\u00ed jako Iz\u00e1k\u201c, \u010d\u00edm\u017e vstoup\u00edme do v\u011b\u010dn\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9ho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Iz\u00e1k, praotec Izraelit\u016f, se narodil Abrahamovi a S\u00e1\u0159e jako vz\u00e1cn\u00fd syn, \u010d\u00edm\u017e se splnil Bo\u017e\u00ed slib, kdy\u017e bylo Abrahamovi 100 let. P\u0159\u00edb\u011bh o Abrahamov\u011b poslu\u0161nosti Bo\u017e\u00edmu p\u0159\u00edkazu ob\u011btovat Iz\u00e1ka jako z\u00e1palnou ob\u011b\u0165 je mnoh\u00fdm dob\u0159e zn\u00e1m. Pozd\u011bji se Iz\u00e1k o\u017eenil s Rebekou a stal se otcem J\u00e1koba, z n\u011bho\u017e poch\u00e1z\u00ed dvan\u00e1ct izraelsk\u00fdch kmen\u016f. Iz\u00e1k, zn\u00e1m\u00fd…","protected":false},"author":4,"featured_media":8665,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[252,234],"tags":[],"class_list":["post-8664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bible-evidence","category-god-the-mother"],"yoast_head":"\nD\u011bdic Abrahama p\u0159edstavuje d\u011bdice Bo\u017e\u00edho<\/h2>\n
T\u0159i kandid\u00e1ti na Abrahamova d\u011bdice: Eliezer, Izmael a Iz\u00e1k<\/h2>\n
Rozhoduj\u00edc\u00ed d\u016fvod, pro\u010d se Iz\u00e1k stal d\u011bdicem<\/h2>\n
\n\n
\n \n<\/th>\n Otec (svobodn\u00fd mu\u017e)<\/th>\n Matka (svobodn\u00e1 \u017eena)<\/th>\n V\u00fdsledek<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n \n El\u00edezer<\/td>\n \u00d7<\/td>\n \u00d7<\/td>\n \u00d7<\/td>\n<\/tr>\n \n Izmael<\/td>\n \u25cb<\/td>\n \u00d7<\/td>\n \u00d7<\/td>\n<\/tr>\n \n Iz\u00e1k<\/td>\n \u25cb<\/td>\n \u25cb<\/td>\n \u25cb<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Proroctv\u00ed v historii Abrahamovy rodiny<\/h2>\n
Prvn\u00ed napln\u011bn\u00ed proroctv\u00ed<\/h3>\n
Druh\u00e9 napln\u011bn\u00ed proroctv\u00ed<\/h3>\n
\u201eD\u011bti zasl\u00edben\u00ed jako Iz\u00e1k\u201c<\/h2>\n